雪蛙以身体供养八万蚂蚁

尔时,世尊从嘎西城出游到鹿野苑,在鹿野苑森林中有桥陈如等五比丘在苦行,他们看见世尊远远地向他们走来,就共同商定:「沙门果达玛今日到咱们这儿来了,咱们一刹那都不应对他恭顺,不得起身迎候礼拜,仅仅坐著招待一声:『你来了,请坐!』就能够了。由于本来咱们一同苦行,後来,他就不是少欲满意了,每天吃的是饭菜、酥果、芝麻等许多甘美丰富的食物,还用热水沐浴,这些行动很不如法。他今日来是能够,但不要对他多做其它的服侍。」

渐渐地世尊现已临近了,以其内涵的威德力,五比丘都情不自禁地有的敷座,请佛入座;有的端来温水,请佛洗足;有的接过袈裟;有的接过手杖、钵盂并热心地说:「果达玛,您来了,请入坐!」世尊这时心里理解,他们都违反了自个内部的誓词,仍是沉默不语。入座後,五比丘直呼其名,直接叫种姓,口气情绪仍是有失恭顺。五比丘老是直呼世尊之名不存恭顺,这时释迦牟尼佛对他们说:「你们不应该对我如此称号,这样你们自个将在轮回中恒时遭受苦楚,由于对满意全部积德行善的如来、正等觉必须有相应的恭顺称号。」听了世尊的这些话,他们也就直言不讳地说:「曾经你和咱们一同苦行,你没有得到圣者的一些积德行善;如今,从积德行善和才智方面如同你也没有啥增加,不一样的是:你求名利、不满意、不少欲,多贪食物,享受热水沐浴??。」世尊就问五比丘:「如今,我身色金黄,诸根调伏,你们没有现量见到吗?」五比丘异口同声地答世尊曰:「见到了,见到了。」

然後,世尊慈祥地对他们讲:「咱们修道要想得成果,就不能堕入二边:一是不能过於耽著人间的享受;二是不能使五蕴过於遭受苦楚,无衣无食,由于毕竟是欲界众生,堕入任何一边都不易成果。远离二边,当依现前菩提的中观道。」五比丘听了世尊的开示後,情绪迥然不一样,对世尊生起了恭顺心,请求传法。於是,我等大师、如来、正等觉释迦牟尼佛从此便开端为他们传法。时五比丘得罗汉果位,八万天子同时得圣果。诸比丘齐赞世尊:「稀有!善哉!(Sadhu)世尊今令五比丘得证罗汉果位,八万天人亦得殊胜妙法,身心满意,并得趣入最终究的涅磐果。」

世尊告众等曰:「不可是此生我以殊胜的妙法令其满意,往昔我也曾以本身的血肉满意过他们。汝等且谛听:很早曾经,在一片幽静的当地,有一只雪蛙住在小山洞里,它慈悲心具足,从来不害任何生命,仅以植物的根、茎、果来维持生命。有一次,它照例外出找食物,碰见了一个恶劣的猎人,他没有半点慈悲心,抓住它竟活生生地把皮剥光,再把它放了。这只雪蛙死不了活不了,苦楚难忍,四处蹦跳,见到树下一处凉荫,便去小憩。哪知又被一只蚂蚁看见,蚂蚁当即返回蚁穴,叫来同夥八万只蚂蚁,共来咬食这只没皮的雪蛙。雪蛙就忍耐著这难忍的苦楚,心想:我如今虽然能摆脱逃离这群蚂蚁,可是,我摆脱自个的一个生命,却害了许多的生命,不能这样做。我甘愿放弃自个的生命,也不肯损伤一个众生。大菩萨身堕恶道,心却未蜕化。它一边安忍,一边发无上的菩提心:愿以此善根,令沉溺在轮回中的众生,未得度者速得度,未安泰者得安泰,未摆脱者得摆脱,未涅磐者速涅 。

以此善根,愿我能满意、如来正等觉、人天导师的果位。如今我用自已血肉满意他们,愿将来能以无上妙法满意他们,令他们全证得圣果!其时,雪蛙如是发菩提心。诸比丘,其时的雪蛙即是如今证得无上菩提的我,八万蚂蚁即是如今得圣果的八万天人。今昔皆有如是的缘由。」