中国超度婴灵最好的寺庙/道观


超度婴灵最好的寺庙在中国有很多的,大家只要是在正规的寺庙道观做法事超度都可以。在选择超度法事,委托的过程中,大家要记得找一些自己可以信赖的师傅帮助自己,若是没有信任的话,做法事中你也无法安心静下来去为孩子去做祈祷。心有杂念难以做好超度之事。

在此之前,想先写一下什么样的人,不要去求神拜佛

其实,按照宗教礼仪仪式来说,会有很多禁忌,尤其是女子在月事期间,切不可去。

但对于神、佛来说,即便你破了某些禁忌,他们也会原谅你。修成神仙、修成佛,若仅仅因为你破了禁忌,就怪罪于你,这样的气量,并非神、佛所为。

这些外在的形式,都是可以被原谅的,但唯独,欺骗是不可原谅的。

有很多缘主,一边做着亏心亏得之事,甚至是伤人害人之事,另一边还去烧香磕头,祈求神佛保佑。

对于那些身上罪孽严重之人,所做之事多有损功德之人,你去求神拜佛,神佛也会在不知情的情况下,帮了你,护佑了你。

但是,这一切,均会有被发现之时,若是被神佛发现,那到时如何赐予你的,便会如何把这些赐予拿回,也定会追你之过。

很多缘主会问,师傅,为什么我一进寺庙道观,就会觉得浑身不舒服。你不舒服,定是有你自己身上的罪孽在,神佛不想让你进,你偏进,又何来的让你舒服。

我们接着,要说一说,身背婴灵的人,为什么不要去拜神佛。

我们很多缘主,会有各种各样的借口,不去为婴灵超度。其实归根结底,便是两个原因:一个不信,一个不舍。

你杀生,杀的还是自己的至亲之人,你还去神佛面前上香祈福保佑。

在此,可与大家说下,你每去一次,你身上的婴灵遇到这神佛,都会向他们诉苦,与他们告你之过。

尤其是对于那些来报仇的婴灵来说,更会在神佛面前诉说你的过错,你的杀生,你的罪孽。

所以,那些身背婴灵之人,便不要再去祈福福佑了,自身的罪孽不去尽力弥补,还想要福顺安康,这时间哪有如此不平之事。

犯了过错,并非最可怕之事,最可怕的便是,不认错不悔改不弥补。

很多缘主,总想找到救世主,让自己过得好。这救世主,是你自己,你把自己身上的问题都化解了,你便过好了。

你想背着一身罪孽还想过的安顺,又何来的这种道理。此便是自助者天助。

有些母亲对待婴灵的态度,让人实在寒心。你可质疑我,质疑我的弟子,质疑我写的每一个文字。

但你堕胎、流产之时,流出的血,是血淋淋的事实,那是生命,每一个再给他们一些时日,都可以成为活生生可爱的孩子。

莫要质疑了所有,唯独不质疑自己,你可有反省过自己所做之事。

这超度婴灵,便如同西天取经一般,我在这世间一日,我便写上一日,我能救一个,便是一个。

此前曾与大家说过,认婴亲,一般为无父无母的婴灵。但有些婴灵,并非无父无母,或许有父亲在,或许有母亲在。

我们在这世间便都知道,没有妈妈的孩子像根草。所以今日,我便与大家说一下,没有母亲的婴灵是如何的。

婴灵虽会有怨恨,那是因为在中阴界他们要受太多苦寒,因为他们被剥夺了性命。然而,他们并非无情。他们多数常常内心矛盾,一方面有怨恨,一方面又多想与父母亲近,多想像阳世间的孩子一般,能受到到爱护呵护。

一个婴灵,或者同一个母亲的好几个婴灵,如果这个母亲不幸因病或是因意外而去世了,那他们便成为了孤儿一般的婴灵。哪怕父亲还在,他们也如同孤儿一般。

此前与大家说过,婴灵是靠吸食母亲的元气而存活,如果母亲去世了,他们便只能吸食父亲的元气。但男性的元气与女性的元气是大不同的,对于婴灵来说,他们甚至是惧怕男性带有刚硬阳气的元气的。这也是很大的原因为什么婴灵基本都是跟着母亲,而不是跟着父亲。

如果把吸食元气而存活比做吃饭,那如果母亲去世后,婴灵便是吃的每一顿饭都是提心吊胆,惴惴不安。

其次,一旦母亲去世,对于婴灵来说,他们便没有了任何希望。没有人再会记起他们,甚至不会再有人知道他们的存在。

师傅我做超度这么久,100个超度之人中,也仅仅有一两个是父亲在超度。所以基本上母亲一去世,他们便再难以获得超度。

当婴灵失去了最后的希望,只能接受余生在中阴界度过的事实。相比与有怨气,怨气还能支撑他们让他们在中阴界更顽强的活下去。然而当所恨之人都不在了,他们或许在中阴界都存活的不再有希望。

当这样的事情发生的时候,婴灵孩子便很容易在中阴界发生意外之事。遇到欺负,不再想有抵抗,甚至面对被吞噬的可能,都不再想做挣扎。

夫哀莫大于心死,而人死亦次之。这是婴灵的内心真实写照。

所以我想与各位女缘主说下,有生之年,一定要早些为婴灵孩子做了超度。你不为孩子超度,婴灵孩子又该如何。我们人在去世之前,都放不下阳间的孩子,但为何独独漠视这被自己剥夺了性命的婴灵孩子。相比于你的阳间孩子,中阴界的婴灵孩子才是最可怜的。

如果有人问,师傅你最怕找什么样的婴灵,便是最怕找已经失去了母亲的婴灵。看到他们眼中的绝望,我不知该如何面对他们,不知该如何与他们说。看到他们,我心中也只有四个字:最是悲凉。

或许师傅我下面的这句话并不中听,但还是要与各位缘主说,你不知自己能活到哪一日,或许今日一切安好,明日便已阳人阴隔。所以超度之事,一旦知晓,便一定要早些超度。不要总想着推后一日,推后一月,推后一年,到最后,灵魂离开了肉身,自己还没有为孩子超度。自己要去阴间受罚,孩子要在中阴界受苦。

末:莫造婴灵,若有婴灵,定要早日超度。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候,他六亲不认了,他不了解,这些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有学问,轻视没学问的;或是他有财富,轻视穷人。这..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

三论宗在印度的弘传理净三论宗起源于印度,以龙树菩萨为代表,主要思想理论以龙树有《中论》为依据,一般来说三论宗在印度的弘传大约可分为四个时期:1、原始时期:以佛陀..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候,无尽意菩萨,就从他的座位站起来,偏露右肩,合起两掌,面向佛说:请问世尊!观世音菩萨,是以什么因..

原文法会圣众第一如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱。一切大圣,神通已达。其名曰:尊者憍陈如、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦叶、尊者阿难等..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

1我们念佛、诵经、放生、供斋或做任何善事,都需要做回向,回向对于我们佛弟子来说,是完整修法或善事的必要组成部分,修完法或做完善事后不回向,功德白白流失,实在是可..

在色达境内一个叫霍西的地方,于1969年(十六绕迥火鸡年)9月22日(佛陀天降日),格花堪布诞生在一个父母亲家族都辈出大成就者的家中。小时候父母带他到色达洛若寺住持罗珠..

关于超度婴灵寺庙

超度婴灵寺庙网为您提供最新的超度婴灵寺庙信息,让您快速了解超度婴灵寺庙的相关内容,感谢您分享转发超度婴灵寺庙。

南无阿弥陀佛

导航菜单