昔有故屋，人谓此室常有恶鬼，皆悉怖畏，不敢寝息。时有一人自谓大胆，而作是言：“我欲入此室中寄卧一宿。”即入宿止。后有一人自谓胆勇胜于前人。复闻旁人言此室中恒有恶鬼，即欲入中。排门将前，时先入者谓其是鬼，即复推门，遮不听前。在后来者复谓有鬼。二人争斗，遂至天明。既相睹已，方知非鬼。
有一所老屋，大家都传说屋里有鬼，没人敢到里面去睡觉。有一个人，自己说自己胆量很大，对人说：“我不怕，今晚我进去住一宿。”说罢，他就进去住宿了。另一个人说自己的胆子比前一个人还要大，也想进去住宿，于是就去推门。先进去的那位，以为是鬼来了，就拼命堵住门不让他进来，而推门的也以为里面的是鬼，同样推着门，就要进去和鬼搏斗。后来终于推进去了。两人都以为对方是鬼，互相争斗不止，一直到天亮，方知都不是鬼，恶斗才告结束。
世间常有双方各执己见，各自以为自己正确的情形。他们哪里知道，世间的一切事物都是因缘暂时和合而生，因缘别离分散而归于消灭，其中哪里有固定不变、能够自作主宰的“我”呢？然而世间多不了解这个道理，在虚妄法中聚讼纷纭，犹如这两个人一样。
疏文从狭义来讲，疏文是各种法会、法事之上，凡人祈求于神仙的文函，是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲，凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文，是沟通天..
楞严经简介《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。所谓“大”，是称赞之词，是说经题中的“密因”能成菩提，是为大因；“了义”知晓万法，是为大义..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）净口业真言唵。修利修利。摩诃修..
《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候，无尽意菩萨，就从他的座位站起来，偏露右肩，合起两掌，面向佛说：请问世尊！观世音菩萨，是以什么因..
人生其实就是一场修行，修的是一颗心，修的是一颗不污不垢、淡看浮华的平淡、平和、宁静之心。学会平淡，便会淡看荣辱得失，不以物喜，不以己悲，让清淡的日子活出精彩;学..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
一个简单的地藏忏愿仪轨、迅速的消业障送大家一个比较简单的地藏忏愿仪轨,是我在寺院一个法师给我的,他拜了很多遍,很管用的,地藏宝忏一心顶礼。十方常住三宝(一拜)一心顶礼..
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