成刚法师:十恶五逆,都是因为这个贪心


我们要断除贪心,祖师大德作了一个偈子说:贪多业亦多,贪少业亦少,万般诸烦恼,除贪一时了。

这个偈子说,我们的一切惑业、灾难、苦轮都由贪心而得建立。就这个贪心是我们八万四千种生死习气、生死习气、恶习嗜好之首。

那么什么叫贪呢?引取无厌为贪。就是说我们没有满足的时候,所以就这个贪心把我们拖进无边的罪业、生死和痛苦,不得出离。世间有句话,就形容人这个贪心说 人心不足蛇吞象。这就是说人的欲望、贪心没有止境,引取无厌。

就像蛇一样,大象虽然庞大,而蛇的身躯细长,不可能把大象吞了,虽然不可能,但是它这种贪心,欲望之心还不能止息。所以世间人都用人心不足蛇吞象来比喻众生的贪心,这个狂妄之性没有止境。因为万恶贪为首,所以佛教令我们修十善法,首先要断除贪心。

贪心包括两个方面:一个是爱他为贪,别人的这一切,人呀、物呀、好事呀都想据为己有,这就叫贪,爱他为贪。另外自己的一切,身心、物品、事物舍不得施舍给他人,这就叫悭,悭就是吝惜的意思。爱他为贪,自爱为悭,所以悭贪是生死的体,所以佛教令我们佛门弟子要放舍悭贪。

别人的一切我们不贪着,不想据为己有,自己的一切还能够施舍,这样才能放舍悭贪,才能摧毁打破生死的体。都是因为贪心招惹灾难、招惹麻烦,导致苦轮。杀生、偷盗、淫欲、妄语、饮酒,都是贪心使作。

如果贪心没了,就不杀生,也不偷盗了,也不淫欲了,也不妄语了,也不饮酒了。十恶五逆都是因为贪心。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

疏文从狭义来讲,疏文是各种法会、法事之上,凡人祈求于神仙的文函,是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲,凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文,是沟通天..

《六祖坛经》原文《六祖坛经》亦称《六祖大师法宝坛经》,简称《坛经》。是禅宗的主要经典。经文主要记载慧能大师的生平事迹和言教,核心是“直指人心,见性成佛”,其“自..

第八识又称为根本识,根本识就是来作为七转识一切的依归,换句话说,眼耳鼻舌身意末那识,都必须蕴藏在第八意识。俗称灵魂,世间人称为灵魂,我们佛教讲根本识。前六识有时..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

弥陀的救度各位法师、领众、台中分会的会长,以及北部、中部的同修:南无阿弥陀佛!念佛道场为当地带来吉祥现在是冬天,前几天台北还下着雨,但是今天阳光普照,风和日丽,..

谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候,他六亲不认了,他不了解,这些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有学问,轻视没学问的;或是他有财富,轻视穷人。这..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

关于成刚法师

成刚法师网为您提供最新的成刚法师信息,让您快速了解成刚法师的相关内容,感谢您分享转发成刚法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单