梦里明明有大千

人生是每个人最切身、最关注的问题，也是我们从出生到死亡所经历的过程。人生由生活、生死和生命三个基本部分组成。通常，人最关心的是生活。生活有两个层次，一是基本生存，一是生存质量。

进入三级修学前，我就处在生活这个层面。除了基本的生存，还要想方设法提高生活质量。

首先身体要健康，给自己和孩子买保健食品，还要营养配餐，每天对一日三餐用心地追求；看重衣服品牌，绝对相信一分价钱一分货；看电视，要求高清的视觉效果；经常做美容，令自己赏心悦目。生存质量就是要成功。家有工厂生产，外有公司销售，还有驻各地办事处，貌似有规模，但这样就是成功吗？钱可以自由支配吗？

我期盼自己不要衰老，期盼儿子是我的，期盼公司经营良好，钱可以自由支配。但随着年龄增长，自己的衰老却不可逃避，肌肉渐渐松弛，皱纹增多，腰腿酸痛，这也是我要面对的现实。公司又因经营不善而关门，我可以自由支配的钱到哪里去拿呢？大房子也失去了。真是弹指一挥间，无常化为现实。我的生活质量开始变得一团糟，我也变成了怨妇。

进入三级修学后，我意识到生活是生命的表现形式，生死是一期生命的开始和终结。观念和行为是相辅相成的。我以前心心念念所追求的都是错误的，造了不善业，所以自己生病，夫妻之间也不和睦。即使在钱财自由时，也并没有觉得我的精神是富足的，反而觉得很空虚，只是以那些追求来填补罢了。

通过学习本论，让我的认识回归到世界的真实，帮助我树立了正确的人生观念。我生活在无明中，对人生是无知的，烦恼痛苦的根源也是我执产生的。如当时能正见因缘因果，面对公司的关门，我就不会怨天尤人，像怨妇一样，把家搅得不得安宁；如当时能正见无常，知道钱财是暂时的，我会合理支配使用，如用于保障家庭的日用开支，用于投资增值，用于储蓄，以备不时之需。还要用于慈善事业，一方面回馈社会大众，一方面为自己耕耘福田。而不至于公司关门后，我却为基本生存奔波劳碌。真是自作自受，苦不堪言。

佛法是大智慧，能如实地认识世界。正见因缘因果，就有能力坦然面对种种顺逆境界；正见无常，可以摆脱对永恒的执著，正确面对人世间的一切变化；正见无我、空，则能超越由我执产生的烦恼。

如果今生没有机会修学佛法，我的生活依然是凡夫追求的财色名食睡。如动物般地生活着，对我的生命有何意义呢？很幸运我遇到正法，修学正法。人身难得今已得，佛法难闻今已闻。我倍感珍惜。