《感应篇图解》呵风骂雨


〖 原文 〗

呵风骂雨。

〖 释义 〗

因为风雨的失时不调,而去呵斥风,咒骂雨。

〖 说明 〗

风和雨都有帮助天地创造化育万物的功劳,而且各有天神在负责执掌。孔子在遇到迅雷和烈风的时候,必定就会变容,以敬畏的态度来面对。《曲礼》说:“若是有了疾风、迅雷和大雨的发生,则必定要变容;虽然是在夜里头发生,也必须要起来,穿戴好衣帽端身而坐。”宋朝的程子,每次遇到了风雨,必定都会起身,因为必定要对天恭敬啊!而无知的百姓,雨下多了,则埋怨雨多了会伤害到农作物;晴天多了,则埋怨天太久不下雨了;风刮得太强烈,则埋怨风太暴,却没想到“阴阳各有定数”的道理。或是因为政府官员施政过于严苛凶猛,或是人民造作了太多的恶业,这些都能导致风雨的失时和不调,怎么可以因为风雨的失时和不调而呵斥风咒骂雨呢?这样做也只是徒然地增加违逆上天的罪业啊!

宋朝的鄂州地方有位妇人,有一天拿着沙盆到河边去清洗,忽然天下起大雨来,她身上的衣服跟路面都被雨水淋湿了。因此这位妇人就口出秽言咒骂天。这时,突然刮起一阵怪风,把妇人卷入河中,她的丈夫见了,就立刻跳下河把妇人救上岸来,而瓦盆的中间却破了一个大洞,刚好扣在妇人的头上,就跟被戴上了枷锁一样,想要脱下瓦盆,妇人就会痛入骨髓,闻风而至赶来观看的人挤得水泄不通。没过几天,妇人因为受不了这样的痛苦,就一命呜呼了!

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

若是会用,烦恼就是菩提。若是不会用,菩提就变成烦恼。心平百难散,意定万事吉。这是至理名言,万物由心生,由心导。心平气和,没有暴戾之气,灾难自然就会远离;意念坚定..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

“娑婆诃”:这是很要紧的。你看大悲咒上有十四个“娑婆诃”,每一个娑婆诃,都有六种意思;所以你记得,无论在任何的咒上,有娑婆诃,就有这六种意思。第一个意思是“成就..

浅谈“禅定”初修——唐安古寺居士学修心得篇吕军涉足佛教的人,一听到“禅定”总给人一种神秘莫测的感觉,总以为那是别人的事,自己没那个天份。今天,我们来一起揭开神秘..

问:阿弥陀佛!弟子的功课是早课《地藏经》或地藏菩萨圣号,晚课持大悲咒,在《大悲心陀罗尼经》里边说到:至心称念我之名字,亦应专念我本师阿弥陀如来,然后即当诵此陀罗..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

有一位在家居士去拜访广钦老和尚。老和尚问他说:“你有没有在修行啊?”居士回答:“有啊!我每天早上拜佛一个钟头,晚上也拜一个钟头,每天要拜佛好几百拜,念佛好几百声..

关于佛教因果定律

佛教因果定律网为您提供最新的佛教因果定律信息,让您快速了解佛教因果定律的相关内容,感谢您分享转发佛教因果定律。

南无阿弥陀佛

导航菜单