无常随时在身边


早上,看到心岳同学父亲离世的信息,当下就没有办法控制自己的情绪,泪止不住地流。内心无比伤感、失落,那种熟悉的不安全感又来了。当时对自己这个状态,没有做任何好与不好的评价。在做了几个深呼吸后,我开始观察自己的心。

首先,内心有一个设定:老人只是病了,不会死。在送心岳同学回家时,她一直安慰我:你不要担心,我是去救爸爸。于是,在我心里就有这样一个设定:老人只是病了,心岳同学是医生,她有这个能力和信心把父亲从危险的状态里拯救出来。然而真相是:人是一定要死的;什么时候死,是不确定的;死的时候,除佛法外,世间任何东西都帮不了。有了设定,对真相的思维就提不上来。原因是这个真相,只是字面上,没有变成我的认识。在我恒常的观念里,突然出现了无常,我当然有恐惧,不能面对。

其次,我自己、我的家人也会面对这样的对境。平时在与心岳同学一起交流时,经常会听到她讲自己父母。老人的经历、观念、生活习惯与我父母很相似。心岳同学是医生,她在面对这样一个境界时,都没有起到很大作用,那对医学知识小白的我来说,更是无能为力了。父母的养育之恩,何以为报?膝下承欢目前正在做,那床前尽孝呢……什么样的孝,才是老人家最需要的?

看到心里两个不安的点后,接纳无常的心念起来了,恒常的心念就弱了,面对死亡恐惧的心也同样弱了。内心生起了正见,以正见替代了伤感、失落和恐惧。这就是导师常说的,心是可以替代的,以一种心替代另一种心吧。

几年前,我也面对过身边的人离世,我伤感、失落、无助,充满不安全感。当时才开始学习,在同学与师长的帮助下,花了很长很长时间才走出来。经过这几年的学习,虽然理论学了一些,但是当直面时,还是有伤感、失落、无助、不安全感的。但也正是通过这些学习,现在我能够去观察、调整、安住;观察、调整、安住……用相对短的时间就调整了情绪,也能很平和地去面对,并与班级同学一起操办老人后事。

看着同学们默默为老人做的点点滴滴,内心无比随喜感恩。我们一起经历生死,一起面对生死,一起把最有限的时间用在最有意义的事情上。有了这个经历后,班级的氛围无比融洽。

感恩每一次的遇见,我所遇到的每一个人、每一件事,都是来帮助我成长的。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候,他六亲不认了,他不了解,这些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有学问,轻视没学问的;或是他有财富,轻视穷人。这..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

三论宗在印度的弘传理净三论宗起源于印度,以龙树菩萨为代表,主要思想理论以龙树有《中论》为依据,一般来说三论宗在印度的弘传大约可分为四个时期:1、原始时期:以佛陀..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候,无尽意菩萨,就从他的座位站起来,偏露右肩,合起两掌,面向佛说:请问世尊!观世音菩萨,是以什么因..

原文法会圣众第一如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱。一切大圣,神通已达。其名曰:尊者憍陈如、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦叶、尊者阿难等..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

1我们念佛、诵经、放生、供斋或做任何善事,都需要做回向,回向对于我们佛弟子来说,是完整修法或善事的必要组成部分,修完法或做完善事后不回向,功德白白流失,实在是可..

在色达境内一个叫霍西的地方,于1969年(十六绕迥火鸡年)9月22日(佛陀天降日),格花堪布诞生在一个父母亲家族都辈出大成就者的家中。小时候父母带他到色达洛若寺住持罗珠..

关于健康生死

健康生死网为您提供最新的健康生死信息,让您快速了解健康生死的相关内容,感谢您分享转发健康生死。

南无阿弥陀佛

导航菜单