广西马山灵阳寺2010年农历二月念佛七法会
(初八上午) 结 语
我们在生活中自己做主不了，就会跟随环境转，这样就在苦海里面出不来了。
对于佛法，相信才会有所成。这是我在本次法会的心得。因为我自己业障深重，法会开始两天，就得了风寒感冒，导致流鼻血。医生给我看的时候，说又有咽喉炎，又有扁桃体炎的，两三种病，叫我打五天针。我回来躺在床上的时候就自己皈命，我说：“我现在业障现前了。阿弥陀佛，我把命交给你，你看怎么样处理。”第二天早上起来的时候，感觉好了很多，全身都很轻松。这就是相信得到的好处。
阿弥陀佛真是慈悲啊！但是我们往往没有到关键时刻，就不想到佛。嘴巴上说信佛，但是生活上过得非常优越的时候，就把佛给忘了。把佛给忘了，那么灾难来了，我们就痛苦了。所以我们，一、要有诚心，二、要有恳切的心。
我们发心做事，不要想功德，应该是为了消自己的果报而做。佛法讲：“色即是空，空即是色。”不要执着。你非常执着它的时候，它就会给你带来很大的烦恼。人家说我有没有功德，我都欢喜接受，没有烦恼。
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
疏文从狭义来讲，疏文是各种法会、法事之上，凡人祈求于神仙的文函，是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲，凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文，是沟通天..
《六祖坛经》原文《六祖坛经》亦称《六祖大师法宝坛经》，简称《坛经》。是禅宗的主要经典。经文主要记载慧能大师的生平事迹和言教，核心是“直指人心，见性成佛”，其“自..
第八识又称为根本识，根本识就是来作为七转识一切的依归，换句话说，眼耳鼻舌身意末那识，都必须蕴藏在第八意识。俗称灵魂，世间人称为灵魂，我们佛教讲根本识。前六识有时..
《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）净口业真言唵。修利修利。摩诃修..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
弥陀的救度各位法师、领众、台中分会的会长，以及北部、中部的同修：南无阿弥陀佛！念佛道场为当地带来吉祥现在是冬天，前几天台北还下着雨，但是今天阳光普照，风和日丽，..
谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候，他六亲不认了，他不了解，这些是不常的，反而傲慢得不得了。或者是他有学问，轻视没学问的;或是他有财富，轻视穷人。这..
楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..
更多文章网为您提供最新的更多文章信息，让您快速了解更多文章的相关内容，感谢您分享转发更多文章。
