念佛不是要等的，这个因循等待可能就耽误了我们自己。有的人他听到念佛法门也觉得不错、蛮好的，然而他常常会说：等我退休以后再说吧。等他退休。但是能不能等到退休啊？
第一，你的生命能不能到退休的时候；第二，在退休之前一、二十年的过程当中，如果你真的恶业造得很重，以后你信心的善根都没有了。这里风险很大。所以一定要趁身体强健、还有一点善根的时候，赶紧归投到阿弥陀佛的慈悲愿海当中来。你只要信愿念佛，就得到阿弥陀佛的加持、护佑。这是非常重要的。
因为我们的善根已经很微薄了，不是善根深厚的人。善根深厚的人，不会投生在这个世间。善根已经比较微薄，这时候如果我们得不到佛菩萨、三宝的护佑，这个善根就容易退失。
所以经典当中曾经有一个比喻，就好像鱼子啊，如果鱼母不念鱼子，鱼子就会烂坏。鱼子是很多，但能成活鱼的很少。那成活鱼的前提是：要这个鱼母来念它，它才能够成活。不念，这个鱼子就会烂坏，有这个比喻。我们众生的善根、菩提心是要佛菩萨来护念，我们这个善根才能增上；没有得到佛菩萨的护念，我们的善根就会退失，也会烂坏。所以得佛菩萨的护念、加持，非常有必要。
《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）净口业真言唵。修利修利。摩诃修..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
疏文从狭义来讲，疏文是各种法会、法事之上，凡人祈求于神仙的文函，是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲，凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文，是沟通天..
《六祖坛经》原文《六祖坛经》亦称《六祖大师法宝坛经》，简称《坛经》。是禅宗的主要经典。经文主要记载慧能大师的生平事迹和言教，核心是“直指人心，见性成佛”，其“自..
第八识又称为根本识，根本识就是来作为七转识一切的依归，换句话说，眼耳鼻舌身意末那识，都必须蕴藏在第八意识。俗称灵魂，世间人称为灵魂，我们佛教讲根本识。前六识有时..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
弥陀的救度各位法师、领众、台中分会的会长，以及北部、中部的同修：南无阿弥陀佛！念佛道场为当地带来吉祥现在是冬天，前几天台北还下着雨，但是今天阳光普照，风和日丽，..
谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候，他六亲不认了，他不了解，这些是不常的，反而傲慢得不得了。或者是他有学问，轻视没学问的;或是他有财富，轻视穷人。这..
楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..
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