阴境若现前，这个阴境，就是中阴身境界一现，就是知道中阴身境是断气，就死后到下一生受生之前的这个阶段，叫中阴身。如果是极善之人和极恶之人他（投生）比较迅速，没有中阴身。
那胎、卵、湿、化四生的轮回都有中阴身。那中阴身各种不同的颜色，它都能表明你到哪一道里面去。如果上到天上去，他就是像箭射孔一样很迅速地过去。如果中阴身要下地狱，他的位置都是头悬在下面，脚在上面头在下面栽下去。
在中阴身阶段没有形质，但是感觉非常敏锐，这个六根都很敏锐，一切世界受生之处，见境闻声没有障碍，具有着求生的快速自在的力量。
那么这些人到临命终时，他由于业识的心还有，他没有业尽情空，所以中阴身一现前，那多生多劫乃至今生的善恶业力都会现前，眨眼之间，就很短的时间，就随着你的哪种业力最大，就被业所牵，生到或者善趣、或者恶道。
当这个中阴身被善恶业所主宰的时候，你自己一毫都不能自作主宰。你想靠你一点参禅开悟的力量，都挡不住这种波翻浪卷的阿赖耶识所涌出的那种业力的力量。
楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..
《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）净口业真言唵。修利修利。摩诃修..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候，无尽意菩萨，就从他的座位站起来，偏露右肩，合起两掌，面向佛说：请问世尊！观世音菩萨，是以什么因..
原文法会圣众第一如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱。一切大圣，神通已达。其名曰：尊者憍陈如、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦叶、尊者阿难等..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
1我们念佛、诵经、放生、供斋或做任何善事，都需要做回向，回向对于我们佛弟子来说，是完整修法或善事的必要组成部分，修完法或做完善事后不回向，功德白白流失，实在是可..
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