觉真法师:无绳自缚


无绳自缚

你知道什么叫“无绳自缚”吗?

阿秀是个很朴实、很真诚的香港女性。她的同居男友,三年前失踪了。阿秀苦苦寻找了三年,终于有了下落。那男人已去大陆,在大陆住下了,身边有了另一个女人。

阿秀受不了这一打击,茶饭不思,无心工作,也无法忘记(早已背叛了)她的男友。

她不但痴痴地等他回来,甚至怕他没有钱,寄钱给他;怕他没有衣服,买了新的衣服寄给他。可是,那男人拒绝去取,不接受她的一片真诚。

阿秀瘦了,憔悴了。她从八楼跳了下去。她把一腔痴情投向了毫无回报的深渊。

阿秀陷在苦恋的痛苦中不能自拔,朋友们都为她焦急,却帮不上她的忙。

阿秀看不到自己的盲点:男人走了,说明当初的缘已经散了。男人不去取钱、取衣服,说明“破镜重圆”的可能性已经消失了。

阿秀看来太重感情,然而,感情是互动的。对方的感情已经不再存在了。为什么不肯放手这个没有希望的希望?为什么要把自己的命运交给一个不负责任的男人?为什么要苦恋一个不值得苦恋的人?

最大的迷误是:该放下的不放下,就只能自讨苦吃,自己虐待自己。

该放下的,是迷误。不该放下的,是尊严。

尊严比爱更重要。这不是爱,是自设自投的陷阱。这就叫“无绳自缚”。

放下就是自在。人,要做自己的主人。

什么是快乐?把不快乐放下,就是快乐。

有想即有妄,无求便无忧。

人,做不了自己念头的主。念头不请自来,杂念太多,人哪有“自由”可言?放下杂念,人,才能获得自由。

有的人只学会追求胜利,却没有学会接受失败。有的人只学会得到,却没有学会放弃。只有懂得接受失败、告别失败,懂得放弃、主动放弃;他才能成为转变命运的赢家。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

三论宗在印度的弘传理净三论宗起源于印度,以龙树菩萨为代表,主要思想理论以龙树有《中论》为依据,一般来说三论宗在印度的弘传大约可分为四个时期:1、原始时期:以佛陀..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候,无尽意菩萨,就从他的座位站起来,偏露右肩,合起两掌,面向佛说:请问世尊!观世音菩萨,是以什么因..

原文法会圣众第一如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱。一切大圣,神通已达。其名曰:尊者憍陈如、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦叶、尊者阿难等..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

1我们念佛、诵经、放生、供斋或做任何善事,都需要做回向,回向对于我们佛弟子来说,是完整修法或善事的必要组成部分,修完法或做完善事后不回向,功德白白流失,实在是可..

在色达境内一个叫霍西的地方,于1969年(十六绕迥火鸡年)9月22日(佛陀天降日),格花堪布诞生在一个父母亲家族都辈出大成就者的家中。小时候父母带他到色达洛若寺住持罗珠..

关于更多文章

更多文章网为您提供最新的更多文章信息,让您快速了解更多文章的相关内容,感谢您分享转发更多文章。

南无阿弥陀佛

导航菜单