学佛与迷茫


导师对佛教界的现象分析得很到位,特别指出出家人在修行道路上的迷茫,就如同在说我一样。出家以来,菩提心一直生不起来,因为自己智慧不够,学习也不得力,不能有效地将佛法转化为自己的知见。即使在学习时,也还是经常会左右矛盾,内心就像拉锯一样,不知该如何是好。

以前,学习时想着念佛,念佛时又想着学习,而学习时又嫌枯燥无味,又想放松自己,总之是过一种忐忑不安的日子。念佛时,内心妄想不停,信心也难以生起,不是对佛菩萨的愿力没信心,而是对自己没有信心,于是,就想着应该学习,如果理法不通,不光不能解决自己的烦恼,也不能对居士有效地开导。导致越来越多的居士很少来寺院求法,只是来寺院拜拜佛,求家人平安罢了。

有时候会感觉自己很无力,智慧不够,决断力不够,每天在矛盾中度过。当听到振香法师的介绍,便毅然决然地报名参加三级修学。一开始对三级修学一点也不了解,以前也没有听过导师讲法,更不知道有三级修学这么好的一个修学平台。

末学进入同喜班才只有两个星期,但感觉内心已经没有那么空虚和无助了,从出家到现在一直都是浑浑噩噩地过,内心得不到法的依怙。觉得自己就是一个轮回的重病患者,遇不到好的医生和治疗的药物,如今有这么好的因缘,遇到能救治末学久病的医王,感到很庆幸。

经过这两个星期的学习,感觉好充实,不再虚度光阴,也不看手机了,要看手机也是看辅导员发来同修们的心得和一些佛学资料,觉得内心有法可依,有辅导员的引导,不再把时间浪费在其他地方了。

感恩导师为了接引众生,创办一个这么好的修学平台,建立大众化,标准化,模式化的修学体系,只要学习者融入这个大家庭,让修行有一个目标,在学习中有一个指引,那么今后末学只要认真完成自修和交流的功课,就可知道自己完成了哪一步,离目标还有多远了。

在自修过程中,学到修学态度的时候,内心很惭愧,觉得自己没有一样是做到的,于是就反复地看,反复地反省,看了很多遍,每看一遍的感受都不一样。不管是学习还是修行,都是点滴的功夫,绝不是一朝一夕所能完成的。唯有端正修学态度,有则改之,无则加勉,如此下去,总有一天会完成生命的自我改造,造就健康的人格。

这两个星期的学习虽然很充实,但也有一种像完成任务式的学习,给自己很大的压力,也许是末学还没有掌握学习的方式方法,导致在修学过程中还没有多大的受益,常常不能与法相连接,更谈不上理解和运用了。修学目的是为了真正认识到佛法理上和事上的修证,使自己在观念、心态、生命品质得以改变,用佛法智慧来处理生活中的烦恼,提高自己的生命品质,这是末学今后所需要改进的。

感恩导师和辅导员的慈悲,同修的互相提携,让末学有一个如此良好的学习氛围。弥陀佛

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

浅谈“禅定”初修——唐安古寺居士学修心得篇吕军涉足佛教的人,一听到“禅定”总给人一种神秘莫测的感觉,总以为那是别人的事,自己没那个天份。今天,我们来一起揭开神秘..

问:阿弥陀佛!弟子的功课是早课《地藏经》或地藏菩萨圣号,晚课持大悲咒,在《大悲心陀罗尼经》里边说到:至心称念我之名字,亦应专念我本师阿弥陀如来,然后即当诵此陀罗..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

有一位在家居士去拜访广钦老和尚。老和尚问他说:“你有没有在修行啊?”居士回答:“有啊!我每天早上拜佛一个钟头,晚上也拜一个钟头,每天要拜佛好几百拜,念佛好几百声..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

有一个流浪汉,走进寺庙,看到菩萨坐在莲花台上众人膜拜,非常羡慕。流浪汉:我可以和你换一下吗?菩萨:只要你不开口。流浪汉坐上了莲花台。他的眼前整天嘈杂纷乱,要求者..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候,无尽意菩萨,就从他的座位站起来,偏露右肩,合起两掌,面向佛说:请问世尊!观世音菩萨,是以什么因..

关于信心道念

信心道念网为您提供最新的信心道念信息,让您快速了解信心道念的相关内容,感谢您分享转发信心道念。

南无阿弥陀佛

导航菜单