常善法师:关于如何修持愿力成就的开示


关于如何修持愿力成就开示

发愿修行极好的方法,同样修行,发愿不同,其结果就极不一样。

修行不得力的最重要的原因在于发愿的程度、强度、频度、浓度不够。

世俗世界的本愿是愿力成就的最大障碍

菩提心,成菩提愿,是提升愿力成就的关键所在

大众熏修中的愿力修持方法:每一愿皆从心中流出,皆回向虚空遍法界的无量无边的众生,每一愿都会得无量诸佛菩萨加持,每一愿都是一项精进修行,每一愿都是清净道心的成就。每一愿都令善根坚固增长。每一愿都造就自己雄厚的往生资粮。每一愿都是一次宝贵机会,每一愿都是迈向极乐世界的坚定一步。都是七宝池中属于你的哪朵莲花所需要的最好养份。

当绕佛时:

发愿自己念佛的心声,能够让十方众生听知、闻知;皆发菩提心,同生极乐国;

发愿自己念佛的仪态,能够感动十方众生,皆悉念佛念法念僧;

发愿自己的步伐,音调,柔和谐顺的呼吸,皆成为微妙佛事,利益无边众生。

发愿自己念佛的情绪能够感染周围的每一个人、每一个看不见的众生,皆悉大声念佛,皆悉全身心投入念佛,皆悉相应念佛,皆悉一心不乱,皆悉利益无量无边的众生。

发愿每一位同修,都能熊熊燃烧,光光互摄,诸佛菩萨护法神祗灵光普照,身心柔软,将法意,法喜带回心灵的家,送给每一位法界有情,感染每一位众生,皆悉念佛念法念僧,念念相应,念念作佛,永成佛道。

若见佛像庄严,发愿所有佛子,开眼闭眼动静六时,皆悉能见佛相庄严,清净身心,情心柔软,一切圆融。

若遇师父路过,发愿愿所有出家人,精进修行,念念相应,早成佛道。愿所有有情,早日出烦恼之家,离生死之海,融入如来大誓愿海当中,见自性之海与如来之海无别,安乐自在,永恒解脱

若见僧宝敲打法器,当思梵音清流,亦是佛事妙事无尽乐事,其音演畅,度过多少众生,清净多少心田,其音和雅,造过多少功德。柔软多少身心。其音广大,遍尽多少虚空,利益多少法界有情。一件普通的铜铁之器,具有如此不可思议大功德林,怎么能够不大随喜,大赞叹,大欢喜,大恭敬,大感恩。一切僧宝,举手投足皆是佛事妙事,皆是我师,皆为我加持,皆将我摄受,我当大礼拜,常礼拜,深诚礼拜,发心礼拜。当愿众生佛事为乐,梵音普闻,身心清净,遍满十方。

若见维那领唱,字正腔圆,柔和清雅,威仪十方,微妙庄严。当思字词,声音语言,皆是佛事,皆是佛念,皆能度人,皆有摄受之用,皆有加持之能,皆能打进人心,种人心田,皆能转人情识,发人智慧。皆有福德根源,能滋养一切功德,能广度一切众生,能清净一切国土,能成就一切微妙。当愿一切僧宝,皆得无上音声,皆做微妙音声佛事,微妙度人心,清净自庄严。当愿一切众生成就柔和清雅谐顺音声,得音声忍,柔顺忍,无生法忍。

若见念诵课本,发愿所有佛子,早日能背诵所有“精妙灵文”,得法露滋养,浴甘露妙水,解无尽法藏,展无碍辩才,畅心底法流,得永不退转;发愿所有佛子,能够恭敬课本与恭敬诸佛菩萨一样,无二无别,不颠倒持,如捧珍宝;愿所有课本,能够不被随便乱放,能得置高处,能得集所有佛子的恭敬。要知道,对课本的恭敬就是对佛的恭敬,离开对佛法的珍贵感受,去闲扯另外一种恭敬,是不具足不圆融,不圆满的。

若见拜垫,如见诸佛菩萨,如得诸佛菩萨承托,并暗中摩顶;感恩所有有情将最虔诚的恭敬心留在此处,存满此垫,感恩所有僧宝皆依此垫而大做佛事,大转法LUN,此垫平平,然见过的世面远胜于你我,承载的恭敬远多于你我,此垫寂静,深明寂照如如不动妙意;发愿自已要象这个拜垫一样,能够随喜赞叹,承载并集累一切有情的恭敬心;发愿所有的众生都能够虔行恭敬,决定信心,得大利益。行大布施。精进般若,智慧无碍。

若见庙里的大殿(念佛堂)之地,当思此即净土,他见证了多少声佛号,承载了多少恭敬心的脚步,寄托了多少人的生死希望,成就了多少祖师大德的宝贵成就。发愿所有大地如斯清净,承载护持每一位众生,如母护子,如父教女;

若见常住居士,当思寺庙之每一草每一木皆其护持,每一滴水每一粒饭皆其所做,每一寸地皆其所净,每一扇大门小门皆其所开所关,每一时,每一事,每一处皆其清净之心供养;每一项劳作皆其亲力亲为,当生无上恭敬心,随喜赞叹心,发愿所有居士,发心当义工,尽义务,养德养心养福增慧。妙意常在,妙心常存,禅悦充满,究竟成就。

若见外来居士,当思其远道真诚而来,清净而来,为法而来,携其所有念佛的光明而来,带其全部的炽热而来,(舍家弃俗,一路挚诚,诚感动天。)带着人世间最珍贵的菩提小苗而来,带着全部的对法的希冀追求而来,带着全部的对佛菩萨对庙里善知识的恭敬感动而来。当生无上恭敬心,当生无量随喜赞叹心,当生礼敬礼让清净供养心,发愿所有居士,得法意,带法喜,坚固信心,决定信心,愿所有居士,能够清净自在,将弥陀佛名号迅速传遍十方,增长滋补十方。

若念佛时,音声入情入昧,行声供养;步履柔和轻顺,八万四千毛孔,无不在唱,无时不诵“南无阿弥陀佛”,是谓行身供养。不管他人如何,环境如何,熏修气氛如何,自己身体心理状况如何,一定用心用口极度赞叹阿弥陀佛,称赞阿弥陀佛不可思议功德。是谓行口供养。用各种心,自内心深处自然流露,至诚念佛。是谓心意供养。身口意,无不供养,无时不供养,无处不供养,无事不供养。

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