不再害怕死亡


人生总是有这样那样的问题,家庭、感情、事业、地位、人际关系等,还有人生永恒的问题——我是谁?生从何来,死往何去?活着的意义是什么……这些问题让我们生起无尽的忧恼。内心的烦恼让我们常常束手无策,对人生目标也无从确定,佛法告诉我们:由调心而安身立命,由修心而明心见性

在社会上看到很多人,因失去恋人而痛不欲生。昨天还看到一个原来某学院的研究生,因为感情问题,人变得疯疯癫癫,在大街上捡垃圾,生活不能自理,更有甚者为之付出生命的代价;还有一些人为了家族遗产,对薄公堂,亲人之间互相仇视,甚至走上犯罪的道路……最终一无所有。

其实我们每个人都希望成为更好的自己,成为智慧、幸福、安乐自在的人。那么,怎样才能让自己变得更好?佛法告诉我们,每个人的存在都是五蕴假合,由一大堆想法和情绪组成。不同的观念,造就我们不同的心态,再由不同的心态造就不同的人格和生命品质。

“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”佛陀证悟时发现:生命不只是这一生,而是在无尽的流转中,由生向死,死而复生。今生只是生命长河延续中的一个片段,就像一片浪花。这一期的生死,也不过是一片浪花的生灭而已。浪花有生有灭,但大海如如不动。如果认识不到生命的大海,而是活在浪花中,觉得浪花就是一切,就会被浪花的生灭左右。

以前我总是特别在意自己的生死,不知道死了怎么办。有种恐惧感,特别的恐惧,因为知道不是人死如灯灭,还有很多东西需要我们去承受,真的是把浪花看成了全部,而忘却了大海的存在。

现在心里特别有目标感,我们要往生命大海中不断投放善的种子、慈悲的种子,让这期有限的生命,更加完善,诸恶莫作,众善奉行。

所以佛法的智慧,就是帮助我们认识内心,找回自己,造就健全人格,而不是心往外看,往外攀援......

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候,他六亲不认了,他不了解,这些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有学问,轻视没学问的;或是他有财富,轻视穷人。这..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

三论宗在印度的弘传理净三论宗起源于印度,以龙树菩萨为代表,主要思想理论以龙树有《中论》为依据,一般来说三论宗在印度的弘传大约可分为四个时期:1、原始时期:以佛陀..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候,无尽意菩萨,就从他的座位站起来,偏露右肩,合起两掌,面向佛说:请问世尊!观世音菩萨,是以什么因..

原文法会圣众第一如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱。一切大圣,神通已达。其名曰:尊者憍陈如、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦叶、尊者阿难等..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

1我们念佛、诵经、放生、供斋或做任何善事,都需要做回向,回向对于我们佛弟子来说,是完整修法或善事的必要组成部分,修完法或做完善事后不回向,功德白白流失,实在是可..

在色达境内一个叫霍西的地方,于1969年(十六绕迥火鸡年)9月22日(佛陀天降日),格花堪布诞生在一个父母亲家族都辈出大成就者的家中。小时候父母带他到色达洛若寺住持罗珠..

关于健康生死

健康生死网为您提供最新的健康生死信息,让您快速了解健康生死的相关内容,感谢您分享转发健康生死。

南无阿弥陀佛

导航菜单