关于咒语


其实持咒一法,在唐朝之前,佛法刚传进来,有些有神通的,就用咒语来表现一些灵异。比如佛图澄法师他用咒语可以把心脏挖出来,然后放水里,念咒就有莲花。这样子就让人信服了。

为什么我不怎么提倡咒语呢。咒语一般是起用的时候比较多,就是用来用的。而且比较刚猛。要知道,太刚猛的东西都会起反作用的。打个比方,为什么道教会没落,跟道教用的一些术,在对待鬼上,太过凶有关。其实鬼神也是众生,太过凶,刚猛,也会受到天谴。所以道教有许多法器,刀,剑。这些太过刚猛时,也是不好的。

大家看我们中国的佛像菩萨像,都是一团和气。哪怕四大金刚,也是一团和气。那藏地的就不一样,有些很重,法器很多。可见中国人比较好调服,藏地那边人和鬼都不好降服,所以才现这个愤怒像。

为什么我不提倡咒语,太硬了,是天道所忌讳的。像宣化上人也用很多咒语来降服鬼神,后来他就替众生背业,晚年全身是病。因为鬼神都可以沟通,哪怕是妖怪也是都可以沟通的。一切众生都有佛性。所以最好的法,是观音菩萨的法,慈悲没有障碍。真慈悲,也没有那么多恶鬼。一般的人,自己心太硬了,就会感应到恶鬼。你心要是柔和一些,哪有那么多恶鬼。

所以在治病上,我都是一个原则,冤家宜解不宜结。然后念金刚经回向给他们,是最好的。你真的慈悲了,对方会慢慢的软化的。有人担心,我要是不用咒语,他一直欺负你怎么办?其实这是不可能的,老天爷不允许的。因为天理是在的。

第二个,中国有培福报的化解怨气的经典很多。金刚经,地藏经普门品,这些念了都可以化解。就不用咒语了。所以治病,一向我主张念经来回向,也不主张用手印,咒语。一不小心就会反蚀。

其实,有些治病法,也是很硬的。像化疗,放疗,针灸,艾灸,火罐,这些都是很强硬的。一般都不主张用,比较柔和的,就是念金刚经。不仅如此,治完的反作用也非常大。真修行,其实去念经,把体内的众生超度,病自然就没。

第三个,你用咒语,很容易就是派遣鬼神。其实人尽量就是敬鬼神而远之,是最好的。我敬重你,但我不妨碍你,也不求你。这个是最好的,有的人修护法,为什么修?就是想求财嘛,求这个那个,想靠鬼神帮忙。反而不好。天道酬勤,你好好去做,自然就有。何必一直求于鬼神乎。你真修行,鬼神自然护持。假修行,请鬼神帮忙,帮忙了你还要还呢。对不对。不要搞这种偷心。所以什么烧纸钱,元宝,怎么供宝瓶,这些都是请帮忙。要防止道者盗也。因为你请鬼神帮忙,是交易嘛。有本事请神仙帮忙看?为什么感应不了神仙。德行不够啊。所以修阴德很重要。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

《尊胜佛母心咒》教念及功德利益

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

疏文从狭义来讲,疏文是各种法会、法事之上,凡人祈求于神仙的文函,是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲,凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文,是沟通天..

《六祖坛经》原文《六祖坛经》亦称《六祖大师法宝坛经》,简称《坛经》。是禅宗的主要经典。经文主要记载慧能大师的生平事迹和言教,核心是“直指人心,见性成佛”,其“自..

第八识又称为根本识,根本识就是来作为七转识一切的依归,换句话说,眼耳鼻舌身意末那识,都必须蕴藏在第八意识。俗称灵魂,世间人称为灵魂,我们佛教讲根本识。前六识有时..

弥陀的救度各位法师、领众、台中分会的会长,以及北部、中部的同修:南无阿弥陀佛!念佛道场为当地带来吉祥现在是冬天,前几天台北还下着雨,但是今天阳光普照,风和日丽,..

谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候,他六亲不认了,他不了解,这些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有学问,轻视没学问的;或是他有财富,轻视穷人。这..

关于佛学入门

佛学入门网为您提供最新的佛学入门信息,让您快速了解佛学入门的相关内容,感谢您分享转发佛学入门。

南无阿弥陀佛

导航菜单