佛门难入不难入?简单测验下 就知道你有没有入佛门


如何检验自己是否真正进入佛门 (资料图)

什么是皈依?皈依是皈投、依靠的意思。

我们皈依三宝了,就要听佛的教导,然后去修持佛所教的方法,跟着僧众、善知识们学修。只有这样做,才能实现各自的目的:若想求世间福报,一定能如愿以偿,可以远离世间之恐怖;若想求自我解脱,一定能获得解脱,可以远离轮回之恐怖;若是求证菩提佛果,一定能证得佛果,可以远离二边的恐怖。

“我已经皈依三宝了”,只求加持,然后什么也不做,就在那儿等着世间的福报,等着自我解脱,等着圆满佛果,这样不会得到你想要的结果,最后一定会让你大失所望!因为你没有明白什么叫皈依。

皈依佛,就是下决心以佛为究竟、唯一的导师,要听从佛的教导,由佛来引导我们。“我只听佛的,不听其他人的。”这个决心叫皈依佛。不听天魔外道的,不听家亲眷属的,不听世间的国王、总统、领导的,连“我的”都不听,只听佛的!大家对照自己,看看有没有做到?

你想获得世间的福报——发财、承办世间的各种利益,就要听佛的。否则,你无法得到。即使暂时得到了,也是你以前修的,这是在消耗福报,将来要堕落恶趣的。若是你想修世间的福报,想来世投生为人或升天享受福报,就要断恶行善——断十种恶,行十种善,在这个基础上做供养布施等,这才是最安全有效的方法。若是不断恶行善,即使布施做得再大,善根积累得再多,也会堕落恶趣,在三恶道里感受痛苦。若是你想希求自我解脱,想要圆满佛果,就更要听佛的话,因为只有佛才能教给我们断烦恼、断我执的方法,除了佛,谁也没有这个方法。

皈依法,法指佛教我们将来继续得到人天福报、获得自我解脱、圆满二资、获得佛果的方法。你要到人天处,要到解脱的彼岸,或者要获得佛果,佛法是唯一的道路和方法。

皈依僧,僧为究竟的道友,是我们学佛修行中的伴侣,他们已经不退转了,若是跟着他们学修,我们也一样能成就。所以,应该以他们为榜样,跟随他们认真修持,最后就能获得究竟的果位

皈依三宝要有这三种决心,才能获得戒体,才是真正的皈依。皈依不是简单地举行个仪式,领个皈依证就可以了,皈依是要得到戒体。你下了决心才有戒体;有戒体才有力量和动力。这叫皈依佛法僧三宝。

以佛为导师、法为道路、僧为道友的方式皈依三宝,叫因皈依;从心里下决心,一定要获得三宝的果位,叫果皈依。最后的果皈依只有一个——获得佛的果位,因为佛的果位是最究竟的,这就是果皈依。大家心里有没有下这样的决心?若下决心了,相续中就有戒体了。有戒体了,才可以说是皈依三宝了,同时因皈依和果皈依也就做到了,这才是真正走进了佛门。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

疏文从狭义来讲,疏文是各种法会、法事之上,凡人祈求于神仙的文函,是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲,凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文,是沟通天..

《六祖坛经》原文《六祖坛经》亦称《六祖大师法宝坛经》,简称《坛经》。是禅宗的主要经典。经文主要记载慧能大师的生平事迹和言教,核心是“直指人心,见性成佛”,其“自..

第八识又称为根本识,根本识就是来作为七转识一切的依归,换句话说,眼耳鼻舌身意末那识,都必须蕴藏在第八意识。俗称灵魂,世间人称为灵魂,我们佛教讲根本识。前六识有时..

弥陀的救度各位法师、领众、台中分会的会长,以及北部、中部的同修:南无阿弥陀佛!念佛道场为当地带来吉祥现在是冬天,前几天台北还下着雨,但是今天阳光普照,风和日丽,..

谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候,他六亲不认了,他不了解,这些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有学问,轻视没学问的;或是他有财富,轻视穷人。这..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

关于藏传法师

藏传法师网为您提供最新的藏传法师信息,让您快速了解藏传法师的相关内容,感谢您分享转发藏传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单