初触佛门应该学哪些经?
问：初触佛门，想先学《地藏经》，再学《楞严经》，接着学《心经》、《金刚经》和《普贤行愿品》，最后专攻《无量寿经》。末学不知这几部经是否基本上已经概括了佛经的大旨?
答：你很是急功近利呀!想以几部经典替代全部佛经?
初触佛门，建议你：
1、先读《随念三宝经》，了解三宝是什么;
2、读诵《业报差别经》，了解因果业报;
3、读诵《父母恩难报经》了解为人子女者应尽之责，加强孝心和知恩、感恩、报恩之心;
4、读诵《吉祥经》，知道怎么做人、怎么处世;
5、读诵《善生经》学会如何处理人际关系;
6、如果你已求受五戒，更应读《优婆塞戒经》，受戒、学戒、方能真正做到以戒为师，学会在生活中持戒。
以上经典等能让我们事半功倍地在现实中受用佛法的教理，转变不正确的观念，减少烦恼，趋向心灵安乐。
当以上经典有了自身安定的基础后，再学《地藏经》，了解三恶道、尤其是地狱道之苦，在知恩、报恩心的促动下，生起悲悯之心和自身的出离心，才能为此后学习《普贤行愿品》等打好基础。
佛经大意，可概括为三十七道品，也可概括为四念处，更可浓缩为缘起与性空两方面，一部《法华经》就概括了。
疏文从狭义来讲，疏文是各种法会、法事之上，凡人祈求于神仙的文函，是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲，凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文，是沟通天..
《六祖坛经》原文《六祖坛经》亦称《六祖大师法宝坛经》，简称《坛经》。是禅宗的主要经典。经文主要记载慧能大师的生平事迹和言教，核心是“直指人心，见性成佛”，其“自..
第八识又称为根本识，根本识就是来作为七转识一切的依归，换句话说，眼耳鼻舌身意末那识，都必须蕴藏在第八意识。俗称灵魂，世间人称为灵魂，我们佛教讲根本识。前六识有时..
《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）净口业真言唵。修利修利。摩诃修..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
弥陀的救度各位法师、领众、台中分会的会长，以及北部、中部的同修：南无阿弥陀佛！念佛道场为当地带来吉祥现在是冬天，前几天台北还下着雨，但是今天阳光普照，风和日丽，..
谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候，他六亲不认了，他不了解，这些是不常的，反而傲慢得不得了。或者是他有学问，轻视没学问的;或是他有财富，轻视穷人。这..
楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..
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