一信徒问师：师父，佛已经在《金刚经》上说“一切有为法，如梦幻泡影”，为什么我们修行还得去布施积福呢?请您慈悲开示。
师答：有为法和无为法的区别主要是从菩提心上来说的。一个发心上求下化的修行人不光要有超凡的见地，也要有广结善缘的愿力。所以当我们在努力消解自我的同时，还要多布施，多在行为上帮助别人。不管是财布施，还是法布施，或者其它的什么布施，都非常好。因为这一切都增长着你心中的爱与善念，让你变得一天比一天更加慈悲。当你先将这份爱波及你身边的人，再一点点将它扩散出去的时候，你就会发现，所有的分别心都在一点点消散，你的烦恼及执著也渐渐地消失了，你对“无为法”的体证会一天比一天更加牢固。从这个角度上来说，你甚至要关怀那些你看不顺眼的人，关怀那些有很多毛病的人，以及那些曾经害过你，现在仍然想要害你的人。能自然而然地做到这一点，而不是刻意地去做，就是菩萨“无缘大慈，同体大悲”。达到这种境界的时候，你会发现，没有人能令你愤怒、嫉妒、恨，也没有人能令你贪婪、无知、堕落，你的心里充满了坦然、快乐、逍遥。如是故，我常说“当知布施法，善缘即法源”。
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