放下的气度:秤锤法师出家奇缘


秤锤法师出家奇缘

梦参老和尚说以前虚云老和尚给他讲个故事,那是明朝云南的事情。

有一位在家居士,后来他出家了,外号叫“秤锤法师”。他出家的因缘大家听了很奇怪,他家父母虽然遗留下很多的产业,他还是很精勤,每天都种菜、下地,种完菜把菜卖了。

为什么叫“秤锤”?他卖菜给人家斤两都是多的,他说:“我自己种的,多抓上一把给你没有关系”,他这样想。他的妻子很美貌,但是不守规矩,找些野男人,他明知道也不管。

他越不管,妻子胆子越大。有一次他想通了,一早就上街去办一些酒席酒菜拿回家,他知道那个野男人在家里。等他回来了,野男人还得躲一躲,钻到床底下去了。他就自己在厨房做菜,他的妻子过意不去,也就洗洗脸、洗洗手也帮助他去做。

都做好了,摆筷子的时候,他妻子摆两双筷子,他就说:“摆三双筷子。”他的妻子说:“怎么摆三双?”他说:“我今天请个客。”她说:“哪有客人?”他说:“等一会儿就有了。”摆上了,他就跟妻子说:“把客人请出来。”她说:“哪有?就我们俩。”“你的床底下还有一个。”他妻子没有办法,把床底下的客人请出来了。

他请喝酒,那人以为是毒酒不敢喝,他说:“我喝给你看。”他就先喝,哎!那个奸夫也就喝了。酒足饭饱他就站起来了,他说:“我托你们俩一件事。”他俩就愣了。他说:“答应我,我们什么事和平共处,你们干你们的,我干我的;不答应我,我今天把你们俩杀了。”

刀子就往桌上一摆,他说:“我这个妻子以前想把她休掉,怕没人照顾,现在你照顾得很好,也不让你白照顾,我所有的家业都归你。”完了就给奸夫磕了三个头,他说:“好了!从现在起,这个家就是你们的。”

距离他家几十里路,有间庙,他就出家了。出家之后,大家想想,男的、女的都一样,他这种舍得的心情是什么心情?什么心境这样来出家?修没有几年他就成道了,具足神通

不说他了。就说这一家人吧!这男的好吃懒做,什么也不干,家业再好,好吃懒做、再好赌博,有好多产业都靠不住的。以后还打骂这女人,哎!这女人就怀念以前的丈夫。

她跑到山里头,想请他丈夫回来,她知道以前丈夫在那儿出家,她丈夫不理他。

她知道她丈夫爱吃鲤鱼,做一盘鲤鱼给她丈夫送去,她的丈夫说:“哎!谢谢你给我送来这个,但是我收到你这个礼物,我替你消灾消业,我把它放生。”这个女人说:“我这个都烹好做好了,怎么能放生呢?”

他说:“它还没有死,你把它倒在池里头,那鱼就游走了。”

虚云老和尚讲这个故事的时候,我还是小和尚,他说:“想成道,你是怎么出家的?有没有这个气度?是不是这样放下的?”

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

楞严经简介《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。所谓“大”,是称赞之词,是说经题中的“密因”能成菩提,是为大因;“了义”知晓万法,是为大义..

二谛是佛教关于认识和真理标准的重要学说,曾对佛教的传播起了巨大的作用。二谛,指两种真实或实在的道理,它包括真谛和俗谛。真谛指佛教的真理,又称“胜义谛”或“第一义..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

《尊胜佛母心咒》教念及功德利益

疏文从狭义来讲,疏文是各种法会、法事之上,凡人祈求于神仙的文函,是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲,凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文,是沟通天..

《六祖坛经》原文《六祖坛经》亦称《六祖大师法宝坛经》,简称《坛经》。是禅宗的主要经典。经文主要记载慧能大师的生平事迹和言教,核心是“直指人心,见性成佛”,其“自..

第八识又称为根本识,根本识就是来作为七转识一切的依归,换句话说,眼耳鼻舌身意末那识,都必须蕴藏在第八意识。俗称灵魂,世间人称为灵魂,我们佛教讲根本识。前六识有时..

关于佛教故事

佛教故事网为您提供最新的佛教故事信息,让您快速了解佛教故事的相关内容,感谢您分享转发佛教故事。

南无阿弥陀佛

导航菜单