有些东西，我们并不能确定什么时候就会失去，但却总是因它而烦恼；有些事情，属于不一定会实现的梦想和追求，但却一直对它倾心期盼；这些执著都是没有必要的。
不执著的人是随缘的，我们应该先要尽量做到随缘。譬如，我们珍藏的某件东西，一直倍加珍爱、寸步不离，可是突然有一天这件东西被小偷拿走了，这说明这件东西跟我们没有太大的缘分，没有必要对小偷产生嗔恨。某件事情，如果我们已经尽量去努力了，但还是不能如我们所愿，那也说明因缘没有成熟，没有必要怨天尤人。无论对待人、事、物，都是一样的。
两个人恋爱结婚，虽然有矛盾可又分不开，那也就只能彼此接受，随缘嘛。因为厌烦就放弃，或者因为离不开就死死抓住不放，这都是执著。如此地训练自己对待生活中的人、事、物，对待一切得与失，就是放下执著最好的修行方法。
巴珠仁波切曾经说过：“有一匹马就增长了对一匹马的执著，有一头牛就有了对一头牛的执著”。我们拥有的东西越少，执著就越少，拥有的东西越多也就越容易执著。
所以，我们要保持少欲知足。
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说一些众生不喜欢施舍，劝他施舍，舍了能得种种的福田。我们这道友在这，每天我们这道友，你怎么样行布施，你怎么样施舍?我想每天大家都读经吧，都在学律，都在听课，你把..
每天起来，建议大家都能诵一部《普门品》，比较短。十分钟左右。很多人怕没空。其实中国有句话，叫磨刀不误砍柴工。诵经这个时间不会耽误你一天的工作量，甚至会让你工作更..
《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）净口业真言唵。修利修利。摩诃修..
1、读了佛经没用上，依然还放在心上，把一切法放在心上。放在心上就是当凡夫，不放在心上你就是菩萨，菩萨跟凡夫差别在此地。佛怎么样?佛根本没有起心动念，这就太高明了。..
经常听到某某师兄谈论,自己的多么多么不听话,忤逆父母,着实让人头痛~!当前社会如此，不孝父母的、不养父母的，甚至于长大之后父母仅有的财产完全夺去，把父母赶走，有!这些..
若是会用，烦恼就是菩提。若是不会用，菩提就变成烦恼。心平百难散，意定万事吉。这是至理名言，万物由心生，由心导。心平气和，没有暴戾之气，灾难自然就会远离；意念坚定..
“娑婆诃”：这是很要紧的。你看大悲咒上有十四个“娑婆诃”，每一个娑婆诃，都有六种意思；所以你记得，无论在任何的咒上，有娑婆诃，就有这六种意思。第一个意思是“成就..
浅谈“禅定”初修——唐安古寺居士学修心得篇吕军涉足佛教的人，一听到“禅定”总给人一种神秘莫测的感觉，总以为那是别人的事，自己没那个天份。今天，我们来一起揭开神秘..
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