轮回恐怖:一时心软不出家,流浪生死九十一劫


下面这篇佛教故事,阅后非常令人震撼与感慨,且您心中必会升起一股「出离心」。因为就算再怎么恩爱、亲情、六亲天伦围绕之乐,若不修佛法,亦难免沉沦与流浪生死,一去不复返,在六道轮回永无出期。且本文一定会激励您,修佛就在当下,若一拖再拖,日后一定会后悔的。

释迦牟尼佛进人涅盘后七百年,印度北方的蓟宾国,出现一条凶恶的龙王阿利那,时常兴风作浪扰害人民,造作震天动地的祸患。当时有二千位阿罗汉。发心各尽神力要驱逐龙王阿利那离开国界。

一千位罗汉使出自己最大的柙力,震撼大地的力量,五百位罗汉放射强烈的光明,五百位罗汉造人襌定,运用襌那的定力。联合这样庞大的力量,却不能动弹龙王一丝一毫。正当大家苦恼着,来了一位尊者只夜多,只夜多尊者到龙池边,同龙王三弹指喝道:「龙,命你出去,不可再居留此地!」龙王阿利那听了不敢稍迟,即时腾飞离去。两

千位阿罗汉都不了解这是什么原因,这么简单就驱遣牠,有几位罗汉就问只夜多尊者道:「我们和尊者证得同样的果位,一样断尽烦恼解脱生死没有差别,一律平等,怎么我们合展所能不能动摇牠,尊者却三弹指就使牠服服贴贴地离开国界呢?」

尊者答道:「我从做凡夫以来,严持禁戒,身口意不敢稍犯恶业,以平等无差别的心修持一切法。各位不能动摇牠,那是所修积的功德不同的原故。」

降伏龙王阿利那后,尊者只夜多带了弟于,向更北方继续他的云游。

路,很遥远,有的横延在原野上,有的环绕着山腰,那高大的路边树迎着南风在摇曳,尊者一行人走在凉快的树荫下,忽然尊者住脚,抬头望着树上,一只乌鸦停在那儿,尊者注视牠,然后微微笑,点点头。

走不多远,弟子们不由疑问道:「尊者!为什么和乌鸦微笑呢?」

尊者答道:「到时自当说明。」

于是他们又向前走,来到石室城。刚走进城门,尊者的脸色突然变得很惨淡,大家心里都疑惧,都不敢多问。那正是吃饭的时候,他们进城去乞食,等吃过饭出城来,在城门地方,尊者又像进城时惨然变色,众弟于忍不住跪下央求道:「请问尊者,为什么对乌鸦微笑,又在这裹两度失色呢?」

尊者长叹一声,以哀怨的神气开口说道:

「是九十一劫以前,昆婆尸佛涅盘以后,我转生在一位长者的家里为子。当时志愿出家去学道,可是年迈的父母却说:「且慢,你当知人生不孝,无后为大,你走了,谁来继承我家的宗嗣呢?等娶过亲再说吧!」一家人忙了一段时期,新娘子总算入门了,我又提出出家的要求,父母都说:「假如能养下一个孩子,我们就不再阻止你。」

不久,真的生下一个男孩,到了小孩子咿呀学语的时候,我禁不住又要求道:「「现在可以让我达成出家的愿望吧!」父母再也想不出阻止的理由了,于是暗里怂恿孩子来央求,孩于哭着说道:「爸爸你不能走,要不然带我们走,你不能不要妈妈和我,嗯……」做父亲的被儿子这番连哭带诉的哀求,出家的意志就摇动了,对骨肉亲情生起了眷恋。「我不走,我和你永远在一起。」父亲抚摩着孩子的头,亲切地说道。因为这个原因,我又流浪在生死道中。

现在,我用神通看到过去生中的姻亲,虽然曾经恩恩爱爱地相处过,一旦死散却很难相遇,虽然同是沦落在六道中。那树上的乌鸦,就是过去我的儿子,想不到他变成那样子,还算有缘,几十劫后还能见上一面。」

尊者说到这裹顿了顿,无限感慨的样子。「那么在石室城外的事呢!」一个弟子插上来问道。

「我所以在城门外惨然变色,那是看到一个非常瘦弱的饿鬼的孩子,他哀求我道:『请尊者进城时转告我母亲,说我在这里盼望她求食回来,已等候她七十年了,如今实在饥饿难忍。』我进城后,把话传给饿鬼的母亲。饿鬼的母亲泪流满面地说道:『我知道的,进城以来七十年,我无时不在记挂他,可是我一点办法都没有,生前少和人结缘,也没有植福,很难求得食物,虽然有脓血、涕唾、粪便等垢秽不净的食物,因为我才生产,体力衰弱,每次到手的东西都被有力的鬼伴抢去,这一次我好不容易带了食物,躲躲藏藏赶到城门边,守门的鬼卒又拦着不放我过去,尊者!请您哀怜我们母子,让我们能相见,分吃这一点不净的东西好吗?』我把饿鬼的母亲带出城来,看他们那一付悲欢分食的样于,我内心真难过,不由自主的就问道:『你在这裹多少时间了?』鬼母亲答道:『我不知道在这裹多少时日了,但眼见这座城池,倒塌又建起,建起又倒塌,共有七次了。』唉!我慨叹,快乐的时光总是很短暂,愈是痛苦的遭遇,偏是最长久,一个饿鬼的寿命居然这么长。」

尊者这番话,听在弟子们的耳中都恐怖起来,大家不寒而栗,一个人的作为,很可能招致这样可怕的后果,如果不精勤学道,让佛法来轨范心行,万一有所疏忽,真是一失足成千古恨。于是他们又向前走,步伐那么整齐,个个精柙饱满,充满了生气,他们很积极地向光明的前程前进。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

楞严经简介《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。所谓“大”,是称赞之词,是说经题中的“密因”能成菩提,是为大因;“了义”知晓万法,是为大义..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

见地,即知见、认识,见地可以帮助我们正确认识内在心灵及外在世界。在佛法修学中,见地是一切言行的指导。“见地”一词,较早见于《大智度论》卷七八。其中说声闻、缘觉、..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

疏文从狭义来讲,疏文是各种法会、法事之上,凡人祈求于神仙的文函,是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲,凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文,是沟通天..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候,无尽意菩萨,就从他的座位站起来,偏露右肩,合起两掌,面向佛说:请问世尊!观世音菩萨,是以什么因..

人生其实就是一场修行,修的是一颗心,修的是一颗不污不垢、淡看浮华的平淡、平和、宁静之心。学会平淡,便会淡看荣辱得失,不以物喜,不以己悲,让清淡的日子活出精彩;学..

关于佛教故事

佛教故事网为您提供最新的佛教故事信息,让您快速了解佛教故事的相关内容,感谢您分享转发佛教故事。

南无阿弥陀佛

导航菜单