大多数失败的婚姻都是自毁的


婚姻是需要经营的,美满的婚姻都是双方不断妥协的结果,因此,学会谦让,学会忍耐,学会多为对方考虑,才会保证婚姻的质量。

其实绝大多数失败的婚姻都是自毁的,因为婚姻的奥秘在于是和对方的优点谈恋爱,却要和对方的缺点生活在一起,如果不明白这个道理,则很难得到幸福的婚姻,所以,聪明的男人会说半留一半,而聪明的女人则会睁一只眼闭一只眼。

许多婚后总在吵个不停的夫妻,很少有想到吵架结果的,他们在折磨对方的同时其实也在折磨着自己,要知道家庭不是讲理的地方,也不是可以坚持自己观点的场合,因此,当自己的情绪不满需要发泄的时候,绝对不可以拿自己的那位当成出气筒。婚姻中需要情感的正确表达,需要善良和真诚对待对方,因此,美满的婚姻绝大多数把自我压缩到最小,把对方放大到尽可能的重要。

有的人感到婚后夫妻相处很累,总是有一种身心疲惫的感觉,甚至有的人还会莫名其妙的产生逃离家庭离开自己配偶的冲动。其实,这是太过以自我为中心的表现,假如总是感到对方在事业上、在经济收入上、在给予自己精神财富方面始终无法达到自己理想中的境界,甚至总在用放大镜窥视着对方的缺点,这样的婚姻迟早会出现裂纹。

有的父母会教唆自己的孩子在婚后一定要抢夺到家庭中的主导权,其实,婚后日常生活中遇到了问题或是有需要某种决定时是可以采用商量方式的,绝大多数吵架的由头都是一方自说自话的做了某件令对方反感甚至极度不满的事件,或者是表现出极度的自私自利,甚至根本就没有考虑到对方会有什么样的感受。有的人婚后会把对方看成自己的私有财产,不是让对方从思想和精神上感受到婚姻的边界,而是采用简单甚至有点粗暴的方式来限制对方的行动自由,把不允许对方接触什么人,不允许对方与异性说话作为家庭纪律,从而让对方极度反感,从而会在情感上产生排斥。

坚守自己的爱情,把对方放在自己生命中最重要的位置,凡是不要太自我太计较,不利于安定团结的话不说,不利于安定团结的事不做,说该说的话,做该做的事,把握夫妻相处的合理尺度,让对方既可以感受到家庭责任,又可以有不受压制的合理活动空间。

因此,美满的婚姻是不断妥协的产物,而绝大多数失败的婚姻都是自毁的。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

人生其实就是一场修行,修的是一颗心,修的是一颗不污不垢、淡看浮华的平淡、平和、宁静之心。学会平淡,便会淡看荣辱得失,不以物喜,不以己悲,让清淡的日子活出精彩;学..

楞严经简介《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。所谓“大”,是称赞之词,是说经题中的“密因”能成菩提,是为大因;“了义”知晓万法,是为大义..

疏文从狭义来讲,疏文是各种法会、法事之上,凡人祈求于神仙的文函,是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲,凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文,是沟通天..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

一个简单的地藏忏愿仪轨、迅速的消业障送大家一个比较简单的地藏忏愿仪轨,是我在寺院一个法师给我的,他拜了很多遍,很管用的,地藏宝忏一心顶礼。十方常住三宝(一拜)一心顶礼..

编者按:三世因果,六道轮回,佛教告诉我们生命的真相绝非我们的肉眼所看到的那样。这一篇嘎玛仁波切的开示,依据佛教的理论详细讲述了人死后最初阶段的生命流转历程,恐怖..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

关于其他文章

其他文章网为您提供最新的其他文章信息,让您快速了解其他文章的相关内容,感谢您分享转发其他文章。

南无阿弥陀佛

导航菜单