孝子驱蝇误杀父亲 转世受报了断前因


编者按:今天这一篇故事出自《贤愚经》,原题为“儿误杀父缘”。从这个故事中,我们可以得出几个结论:第一,轮回确实存在;第二,因果真实不虚;第三,因果(业力)贯通三世。

一时,佛住在舍卫国祇树给孤独园。

当时,舍卫国有一位老翁,早年丧妻,与独生子相依为命,共同生活,家中贫困,没有财宝。父子两人感到世事无常,想要出家,于是来到佛前,请求出家。佛很怜悯他们,准许他们父子一起出家。于是父子两人一起剃度,父亲成为比丘,儿子年纪尚小,就成了小沙弥,总是跟随父亲前往村中乞食,傍晚才回到居住地。

那时,有一个村庄最偏远,如果要到那个村庄乞食,将近黄昏时才能赶回来。父亲年纪老迈,走路迟缓,儿子害怕那些毒虫恶兽,急忙扶着父亲,推着父亲上路,一不小心没有抓紧,却把父亲推倒在地,导致父亲当场死亡。父亲死后,沙弥独自一人回到佛的住地。

这时比丘们就质问沙弥:“你早上与师父一起前往村中乞食,你师父如今在什么地方?”

沙弥回答:“我与师父到那个偏远村庄去乞食,黄昏时才回来,师父走得很慢,我当时很害怕,因此急忙推着他走,结果推得太急,竟把师父推倒在地,师父当场死在路上。”

比丘们就斥责沙弥:“你这个大恶人,杀死父亲,杀死师父!”随即把这事禀告佛。

佛告诉众比丘:“小沙弥师父虽已死,但沙弥并没有恶心。”

佛亲自问沙弥:“你想杀师父吗?”

沙弥回答:“我实际上只是推他,并无恶心要杀父亲。”

佛认可沙弥这番话,并且说道:“如是,沙弥!我知道你没有恶心。过去世时,你们也是这样,虽然没有恶意,却造成了杀害事实。”

比丘们听佛这一说,一起问佛:“世尊,不知道过去世这对父子有什么因缘而杀害对方?”

佛告诉众比丘:“各位比丘,好好听着,我为你们宣说他们过去世的因缘。过去无量阿僧祇劫以前,有父子两人共同住一处。当时父亲病情沉重,正在床上躺着休息,许多苍蝇频频飞来打扰病人,害得父亲难以入眠。父亲就让儿子赶走苍蝇,希望可以安稳睡觉,解除疲劳。儿子非常孝顺,急忙过来驱赶,但蚊蝇赶走后又飞回来,一直无有休止。儿子于是心生嗔怒,随即拿来大棒,伺机击杀飞蝇。这时一群苍蝇恰好落在父亲额头,儿子性急,挥棒打去,结果打在父亲头上,害得父亲一命归西。在那一世,儿子同样没有恶意,却无意中害死父亲。比丘,你们应当知道:那一世病重的父亲,就是现在世的沙弥;那一世用棒子打父亲额头的儿子,就是现在世死去的比丘。由于那时儿子并无恶心,无意之中用棒打死父亲,正因为他没有恶意,所以今天受到报应,也并不是故意杀害。”

后来,这位沙弥渐渐修学佛法,勤奋不懈,终于证得罗汉果位

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

疏文从狭义来讲,疏文是各种法会、法事之上,凡人祈求于神仙的文函,是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲,凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文,是沟通天..

《六祖坛经》原文《六祖坛经》亦称《六祖大师法宝坛经》,简称《坛经》。是禅宗的主要经典。经文主要记载慧能大师的生平事迹和言教,核心是“直指人心,见性成佛”,其“自..

第八识又称为根本识,根本识就是来作为七转识一切的依归,换句话说,眼耳鼻舌身意末那识,都必须蕴藏在第八意识。俗称灵魂,世间人称为灵魂,我们佛教讲根本识。前六识有时..

弥陀的救度各位法师、领众、台中分会的会长,以及北部、中部的同修:南无阿弥陀佛!念佛道场为当地带来吉祥现在是冬天,前几天台北还下着雨,但是今天阳光普照,风和日丽,..

谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候,他六亲不认了,他不了解,这些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有学问,轻视没学问的;或是他有财富,轻视穷人。这..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

关于佛教故事

佛教故事网为您提供最新的佛教故事信息,让您快速了解佛教故事的相关内容,感谢您分享转发佛教故事。

南无阿弥陀佛

导航菜单