破除淫欲之魔


破除淫欲之魔,要观照男根、女根的不清净。那么“男根不净”,这在《禅秘要经》里面讲,男人他周身的脉络都是“从眼根布散”的,就流注在诸肠里面。男人为什么喜欢眼睛看那些美色?就在于他要满足他感官的欲望。那么眼根一接触美色,马上这个火魔、水魔、风魔都动起来了。这一动起来,从心里生欲。这个心根一动,淫欲的心一动,这“四百四脉”都动。都动的话,就身体里面八万个小虫——户虫,都一起张口了,这些虫眼睛里面排出的“泪”,那个颜色就是“青白”色。这青白色泪就化成了那个精液,就从男根里面出来。

你好不容易有这些经脉的滋养物,透过心一动排出来,你精散掉了。那精是生命的这种养料,你排出来了,你精、气、神就没有了。所以常常这种淫欲的行为过度的人,他内心没有精、气、神。于是他就没有思惟的能力,没有创造性。那些有创造性的民族,像犹太族什么,他们都有禁欲的这种习惯。包括那些科学家也知道:要攻克一个难题,必须要有几个月专门离开家庭,在那里钻研。离开这种淫欲的环境,他才能够集中精力。

但是人与生俱来有这个欲望,所以他眼睛就喜欢找这些感官刺激的东西。但当下他的精、气、神就全散掉了,这就很可怕。佛曾告诉优填王,说世间有淫欲的男人,每天就是眼睛想看女人。这就是很怪了:知道这有很大的危害,但还是情不自禁的想看女人。你只要看到街面上有一个美女一过,多少男人都会看着——注目礼。甚至这个女人也就沾沾自喜:“你看,我的回头率有多高!”这就是为这个欲望所控制了。为欲望所控制,那就像这个奴隶畏惧他的主人一样。

贪爱女色的人,他就不了解女人“九孔”里面也流着恶露——臭秽不堪的东西。“住心”在这个淫欲上,把人家吐下来的口水,他都像饮甘露一样;那个“脓血”呢,珍爱的像美玉一样,吃过去像蜂蜜一样。这就叫欲奴:欲望的奴隶。这都是人的劣根性。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

月灯三昧经第一卷高齐天竺三藏那连提耶舍译如是我闻。一时婆伽婆住王舍城耆阇崛山。与大比丘众百千人俱。菩萨八十那由他皆一生补处。阿氏多菩萨摩诃萨而为上首。四天王释天..

问:法师您好!《印光法师文钞》中印祖说:须知一句阿弥陀佛,持之及极,成佛尚有余。将谓念弥陀经、念佛者,便不能灭定业乎?可是,有的书上说定业不可转。请您慈悲为弟子..

大毘卢遮那成佛神变加持经卷第六(大日经卷六)说无相三昧品第二十九大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注此品说明无相三昧的修行法。◎复次薄伽梵毘卢遮那告执..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候,无尽意菩萨,就从他的座位站起来,偏露右肩,合起两掌,面向佛说:请问世尊!观世音菩萨,是以什么因..

《六祖坛经》原文《六祖坛经》亦称《六祖大师法宝坛经》,简称《坛经》。是禅宗的主要经典。经文主要记载慧能大师的生平事迹和言教,核心是“直指人心,见性成佛”,其“自..

我们常说的五行为五元运行之意。指水、火、木、金、土。以此五数于天地间运行不息,称为五行;其为万物化育生成要素与佛教之地、水、火、风四大种,能造说有相通之处。此为..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单