悟道法师法语:不杀生,这条善业你做得愈来愈殊胜,怨结自然


第八,『难除怨结,众怨不解』。如果杀生的业不改,那很难消除冤结,冤亲债主很难化解。要化解当然我们就要不杀生,像我们刚才讲的这个事情,不杀生,这条善业你做得愈来愈殊胜,怨结自然就化解了。特别我们放生大家可以发心,护生这个都可以做。我们道场也有几位同修,他们以前就是做杀生的行业,现在忏悔了,赶快现在不但吃素、放生,还要积极去放生。你多放一些生命,放生的时候你也不要看到这边放,那边抓,也不要因噎废食,《楞严经》讲发意圆成,就是你动个念头要做个善事,纵然这个事情没有做成,功德也是圆满的。我们放生并不是要他去抓,要抓的人是他的因果。像上个月我们到浙江去,那几天庄义法师发愿去买龟,到了第三天又买了一些,我们就到河下面,刚好有个工程在做桥。我们就把这些乌龟放下去,鳝鱼放下去,刚好有个年青人拿了个钓竿在旁边走来走去。我们东北有个同修,他也参加那次的法会,他也去参加,哈尔滨一个同修。他就给那个年青人讲,你不可以抓,这个是法师买来放生的。那年青人说不会不会,我绝对不会去钓你们放的。

那个年青人看起来也满有善根,拿个钓竿。但是我们这样,他虽然在钓鱼,他是杀生,但是我们在那边放生也给他一个启示。他有个印象,我怎么在钓鱼?人家都去买来放,我还来钓,他会不会想?当然他会想。这个也给他种善根,将来有一天他想通了,他就不会钓了。所以,我们也做给一些杀生的人看。以前我们如果放海产大部分到基隆海边,渔船一早抓回来现成的,就去买,买来再租海钓船出去放。放我们当然也希望不要再被捕抓,我们也是希望这样。放生这方面有很多我们可以做的,当然有些放生的常识我们也要知道。我们在澳洲放生,澳洲的政府它规定的比较周详,就是说你买的是哪一种鱼类,你预定要买哪些,你那些鱼是咸水的、淡水的、半咸半淡的,它都有指定的地方给你放。我们要放生之前,一个月之前要去市政府申请,你买什么,要放在哪个地方,那才不会破坏自然生态。这些常识慢慢来累积,能够把放生做到更圆满。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

疏文从狭义来讲,疏文是各种法会、法事之上,凡人祈求于神仙的文函,是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲,凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文,是沟通天..

《六祖坛经》原文《六祖坛经》亦称《六祖大师法宝坛经》,简称《坛经》。是禅宗的主要经典。经文主要记载慧能大师的生平事迹和言教,核心是“直指人心,见性成佛”,其“自..

第八识又称为根本识,根本识就是来作为七转识一切的依归,换句话说,眼耳鼻舌身意末那识,都必须蕴藏在第八意识。俗称灵魂,世间人称为灵魂,我们佛教讲根本识。前六识有时..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

弥陀的救度各位法师、领众、台中分会的会长,以及北部、中部的同修:南无阿弥陀佛!念佛道场为当地带来吉祥现在是冬天,前几天台北还下着雨,但是今天阳光普照,风和日丽,..

谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候,他六亲不认了,他不了解,这些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有学问,轻视没学问的;或是他有财富,轻视穷人。这..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

三论宗在印度的弘传理净三论宗起源于印度,以龙树菩萨为代表,主要思想理论以龙树有《中论》为依据,一般来说三论宗在印度的弘传大约可分为四个时期:1、原始时期:以佛陀..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单