人为什么不能明见自已的生命属性?


每个人都有与宇宙同质的生命属性,在禅的术语中称为“本性”、“自性”“本心”、、、、、、统称为“安祥”。用人们比较容易理解的概念就是“没有缺陷的人格”。耕云导师在解惑录、讲词里面讲得很清楚,这种美好人格的标志就是内心的安祥。大多数人是不能明见自已的自性的。因为有业障——过去想念行为积累在表层意识中太深厚了,心念太复杂而无序。必需承认的是,人作为宇宙的一分子,其本质属性与生俱来,并不会因为不能自身确认而不复存在,因此自性只需要有效地开发,解除束缚她的心垢,便可以恢复清净平等的本质,也就是人们追求的完善的没有缺陷的人格。

现在的生活、现在的人格、现在的身心状况无不反应你的业是什么样子。如果积累负面的业、恶劣的业太多,生活就比较糟糕,身心也比较不健康,内心常常烦恼,就很难明心见性了。因为明心见性意味着要解脱——解除烦恼,恢复心灵的自由自在。只有业了结干净,才能解脱。不了业,又想解脱,业障当然不让你明心见性。就如同欠了几千万债务的人,一下子就想甩掉所有包袱轻松自在,哪有那么简单?你的业障不会让你那么简单地去明心见性。人如果有太多业障的话,很多东西都不会顺的。比如福报来不了,因为业障便有负面的回报,这会让你人生不如意,身体不健康,人生际遇不通畅。

你想明心见性要做的事情也很简单,就是要消业障。忏悔是消业障最好的方法之一。

首先要配合禅曲或金刚经、安祥禅讲词或大悲咒的持诵的,因为这些方法通过文字能给您的心灵带来非常清净纯洁的磁场,让心灵在读颂的过程中得到一定的净化,读颂完毕,烦恼就会消失无踪,内心十分调适。长久坚持就能让你有正见(见到生命的本来面目,察觉到烦恼的起因)有正受(正确的感受,真实的受用)。

第二步,每天在你脑子里盘旋的想念当中,大都是你以前错误的事情,只要记下来,然后再去忏悔就好了,就这么简单。尤其是邪淫、杀生、恶口、贪婪,这些东西写下来,然后认真地去佛像、祖先像前忏悔。

两步做好,心灵就洗得很干净了。

真的很虔诚去忏悔,可能一天忏个十几页的纸需要也只是花个半小时、一小时的事情。用不了多少久。心灵洗干净了,就会有很好的亲和力,和健康的心身,生命有活力了,这样对人们的人生际遇、事业发展、生活幸福指数的提升等各方面都会有所帮助。

通过这种简单的方法,实现了表层意识负面成份的清理,本有的纯净生命属性就会自然展现。这种情况就象埋在土里的财宝,因慢慢清除掉上面的尘土,而渐渐重见天日。如果一个人活在美好的心灵享受之中,便是最幸福的事。没有人会在心灵很痛苦的状态下生活而感觉幸福的。所以说安祥心灵的呈现是美好生活的开始。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

弥陀的救度各位法师、领众、台中分会的会长,以及北部、中部的同修:南无阿弥陀佛!念佛道场为当地带来吉祥现在是冬天,前几天台北还下着雨,但是今天阳光普照,风和日丽,..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候,他六亲不认了,他不了解,这些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有学问,轻视没学问的;或是他有财富,轻视穷人。这..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

三论宗在印度的弘传理净三论宗起源于印度,以龙树菩萨为代表,主要思想理论以龙树有《中论》为依据,一般来说三论宗在印度的弘传大约可分为四个时期:1、原始时期:以佛陀..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候,无尽意菩萨,就从他的座位站起来,偏露右肩,合起两掌,面向佛说:请问世尊!观世音菩萨,是以什么因..

原文法会圣众第一如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱。一切大圣,神通已达。其名曰:尊者憍陈如、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦叶、尊者阿难等..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

关于大德居士

大德居士网为您提供最新的大德居士信息,让您快速了解大德居士的相关内容,感谢您分享转发大德居士。

南无阿弥陀佛

导航菜单