人身三个丹田的位置在哪里?这才是正确的解释!


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张至顺道长说:日藏月内丹作母,我把日月一丹担。有多层意思:从字形看,日、月、丹、母,这四个字的字形笔画,大致是一样的,只不过写法略有变化。日、月、丹这三个字,非常相近。丹,是日月的母亲。日月是一阳一阴,如果合在一起,就像火线和零线结合,电灯就能照明,这就是明字。

母字很有意思,它是正反两个丹字,合在一起。一拆分,就是两个相反的丹,白天一个丹,就是日,晚上一个丹,就是月。这跟人很像,一个精细胞,一个卵细胞,一结合成了受精卵,生命也就有了母体。精细胞钻进卵细胞,不就是日藏月内吗?变成了受精卵,然后才能不断发育,这不就是丹作母吗?

古人造字,非常精妙。日藏月内丹作母,这句话也很精妙。张道长,没有学过生理学,但他的这个话,却讲了生理学最关键的知识。真正的规律,不分学科,万事万物都是相通的。万法必然归一,从一可以识万。

日、月和丹的写法,为什么要大致一样呢?它们之间有什么联系?因为它们都是一个圆球。我们现在常说的丹药,是不是都是圆球状的。为什么是圆球状的,是因为宇宙的运转,有一个螺旋的规律,太阳、月亮,以及其他星球,它们的圆球形状,就是暗能量不停旋转聚合形成的。

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我们做丹药,搓汤圆,是不是也是旋转着揉搓。日、月和丹,表面看起来是形状相同,都是圆球,更深层次的,是能量运转规律的一致性。修道的人,练内丹,练的是什么,就是能量,也就是气。如果能够结丹,这丹是什么,就是一个气团,在小腹里面,不但感觉得到,甚至可以摸到。

你看这个丹字的写法很有意思,就像是一个胸腹,下面配两条腿,然后胸腹中间,有一个圆点,圆点就是气团,这不就把丹的位置告诉我们了吗?张道长说,日藏月内丹作母,社会上的男女一相配,就生孩子。那修道之人,体内的阳阳而气,一结合就是丹。

那这是人身体里的丹。宇宙也是有丹的。你把这个丹字,细细审视,你会发现,它就像一个天字,中间被分开,然后里面有一个圆点。这个圆点,就是宇宙的丹。现在的科学,则称为奇点。宇宙的起源,科学界比较主流的解释是,宇宙源于奇点的大爆炸。也就是原始能量点的快速膨胀。你看这个丹字,中间的那个圆点,把天分开了,它似乎预示着奇点在膨胀。

天人是合一的。宇宙的丹,是可以爆炸的。那人体的丹,是不是也可以呢。完全可以,这个修道到一定程度的人,自然就有体会。朱清时院士,讲自己练气的经历,也说到了这个,只不过用词不同而已。

爆炸这个词,听起来很吓人,实际上就是气团的密度,到达一定程度,受内在压力的影响,就会膨胀分散,就像气球一样,你不停的吹气,最后是会破的。有些人,可以快速通督脉,感觉一股气,从丹田和尾闾,迅速沿着脊椎上升,这么强大的力量,其实就是来源丹的分散。

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当然,这个丹虽然分散了,但如果继续坚持练习,又会二次甚至多次结丹。越到后面结的丹,其密度越大,能量越强,有些人将这个过程,称为修练金丹大道。有些得道高僧圆寂,遗体火化之后,会留下舍利子。这舍利子为什么不怕火,是因为其能量密度极高。

宇宙中的黑洞(电脑百度一下黑洞,可以看到有意思的动画),可以吸纳一切能量和物质,我相信它不是永无止尽的,就像我们的气海,可以装很多很多气,像是可以无穷无尽,虽然可以结丹,但结丹之后又能爆炸,再然后又结丹。这个过程,跟黑洞吸纳能量,奇点爆炸出能量,一收一放,反复循环,是非常类似的。只不过,宇宙的寿命长,人的肉体寿命短,而且能量的级别相差太大,所以大家不会这样去类比。

大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。“万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。

大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。

精于心,简于形。拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。看透了不说透,高境界;朦胧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。

“大道至简”是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。

为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。

大道至简,人生亦简。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。

人生的繁出于惑,以“仁”抗拒诱惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入简的标志。弱水三千,我只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终。乐以忘忧,简以存真,才是人生的“大道至简”。

有个大道至简、平常心是道的故事:一个行者问老道长:“您得道前,做什么?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者又问:“那何谓得道?”老道长:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟,许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。

大道至简,人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路,走过岁月、走过生活,心里有许多的感慨,一切放下,一切自在;当下放下,当下自在,生活中的很多问题并不需要放在心里,人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到简单生活的乐趣,才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。我们应该记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦面对未来。

天地之道,简易而已。人生苦短,诸事不想太复杂,简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段,只能自己寂静地走,快乐工作、简单生活才是幸福生活,人要懂得知足常乐,所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里的一个过渡,你跳过了就可以变得更精彩。

最好的生活就是简单生活,一盏茶,一张桌,一处清幽,日子平淡,心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力,这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的,不完美的是心态,不懂得欣赏的人,就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人,率性而为,把握分寸,随遇而安,坦然接受现实;简单做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一场漫长对抗,有些人笑在开始,有些人却赢在最终。试着微笑,试着回眸,放松自己,不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活,随心、随性、随缘,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要坚持往前走,属于自己的风景终会出现。

生活容不容易,关键看你怎么活。处境在于心境,心境改变了,处境也会改变。你向生活要得越多,你就会变得越紧张、越复杂,生活也就越不容易。反之,你对生活要求的越少,就越容易满足,越容易快乐。江山明月,本无常主,得闲便是主人;大道至简,活在当下,知足便能常乐。

悟入无怀之静境,一轮之心月独明,尽显心静之境界;心静自然从容洒脱,持心若水笑面人生,更现心静之魅力。人生在世,平淡才是最真,静默才是最美,生命里最持久的不是繁华,而是平淡,不是热闹而是清欢。保持一颗童心,不开心的时候,心无遮拦地向朋友倾诉烦恼,开心的时候,肆无忌惮地开怀大笑,也许所有的忧愁会在倾诉中流走,所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样,简单生活,快乐生活,保持心灵原生态,一切都是美好的。

生命里总有一个故事,想讲述却难以开口,就这样在心底,渐渐谱成了曲。人就是这样,得不到的永远向往,失去了的,才会觉到珍贵。所谓的,得失、情缘、风景、驿站,都在时光的尘烟中,慢慢淡散。虽然,有些事情放下很难,但是,不属于自己的东西,终究会走远。

人的一生,注定要经历很多。红尘路上,有朗朗的笑声,有委屈的泪水,懵懂的坚持着,有成功的自信,有失败的警醒,每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲,生活的美好缘于拥有一颗平常心,生活简单让人轻松快乐,想法简单让人平和宁静。因为简单,才深悟生命之轻,因为简单,才洞悉心灵之静。

实际上,真正的规律,不论微观和宏观,不论量级大小,不论时空维度,它都是一致的。这就是我们常说的一以贯之,道生一。丹这个字,从字义看,就是单,单是什么意思,就是一。宇宙万物,都由最原初的能量演化而来。这个原初的能量,就是一,每个物体都有。这个原初的能量,是宇宙万物的内核,核就是丹,内核就是内丹。

如此,你就能理解,什么叫丹道了。至于大家最关心的丹田,人身三个丹田的位置,其实没有必要纠结。到了后期,全身上下无处不丹田。人是宇宙之子,宇宙是田,人身为丹,也就是说,你可以吸纳宇宙的能量,来滋养你人身这个丹。

至于常说的外丹,其炼制材料、技术和原理,都很难看到了。

本文作者:身体自我修复研究者

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