绍云老和尚:九华山百岁宫后面有个老虎洞,洞里住着一个宏开老和尚


五六年,我从江西回来办户口,办好了以后,回归九华山,那时候九华山全山加起来还不知道有没有几十人。

现在的百岁宫后面有个老虎洞,那里面住着一个宏开老和尚。宏开老和尚会塑像,他塑的像和一般的像不一样,有骑马的、各式各样的。

▲ 九华山百岁宫

我和一个戒兄起早一起跑去,他看到我们两个年轻和尚,高兴不得了。

“呀,你们今天来好,昨天还有人送几个粽子来,我拿出来,烧烧给你们俩吃。”

看烧得滚热的,还有粽子吃,我拿了一个吃,但是一吃发现粽子馊了,味道不能闻,但是勉强还是要吃掉。

同去的那个人讲:“我不饿,吃不下去。”结果宏开老和尚来吃,下子吃了三四个。

宏开老和尚平时拜《华严经》,他站在那个阁子楼上面拜《华严经》,一个字一拜,用个大铜钱盖在字上做记号,拜一拜,往底下拖一下,“南无大方广佛华严经,华严海会佛菩萨”——一拜拜下去;

他拜了十七年,他站在一块板上面,那块板有一寸多厚,他赤脚站在上面,两个脚印深陷进去有半寸深。

我讲:“你在这里,吃啥?”他讲:“别讲了,我就在前一个月,饿了头十天,这村上搞不到野菜,这饿得不行。想去终南山,包袱都打好了,早上想烧一点水喝,烧开水后,想喝水时,有声音讲:

“你别跑了,好好住下来。”

“你是哪个?我问。”

“我是韦陀。”

“韦陀菩萨啊,我要是不跑,我得饿死啊,我十天都没吃饭了,野菜也挑不到。”百岁宫那四周都是石头。

菩萨讲:“今天上午就有人来送米,送菜,送油,你等着吧。”等到上午烧锅时候,一个人,背着20斤米一斤香油,还有青菜和咸菜,他说他那个高兴啊!

宏开老和尚一直到六几年前他还在。我们见他的时候,他60岁还不到。还有一件事,我看他那里又没有被子,没有床,就问他晚上睡在哪儿?

“我就到老虎洞里去睡。”他说。

“老虎洞怎睡啊?

“洞里面有稻草,往稻草里一歪,我就喊:‘老虎你来阿,我晚上这冷啊!’老虎就来了。”

“老虎来了干啥?”我问。

“老虎在这儿睡啊,我往老虎身上一歪,老虎身上很热,再下雪它都不冷。”

我跑那洞里面一看,洞口朝东边,里面有两捆稻草。这要不是真人真事,我们真看见这个人,还不相信。

“老虎有时候到深夜里才能回来,我一叫,它听到就来了,老虎眼晴远远看去,就像电光一样。”

我在云居山晚上也见过,老虎眼睛是像电光。

“老虎多大?”我问。

“大!尾巴一伸丈把丈长。”

一丈多长的老虎你说那还小吗?他和老虎睡,老虎有时候吃东西拖到这里来,他对老虎讲:“你不能把东西拖到这里来,我不吃荤,把东西拖走,我看着害怕。”老虎就把东西拖走。

这个人又矮,长得又丑,又不识字,屋也漏,锅底也漏,烧锅还要带个斗,不然水往底下淋。那锅看着怕人,很脏,他也过着,也没病,要生病他哪有钱看?没有被,没有床,就睡老虎洞。

晚上拜《华严经》,早上一早起来就拜。他也不会上殿。

那年我和慈导师回来办户口,慈导师有文化,嘴巴又会讲,他去乡政府,那乡长被他三两下一讲,把我和海音师两个的户口一起办了,粮油关系,一起迁来了。

之后我们去九华山朝山,看老虎洞有老虎没有。当家的宏开老和尚叫我俩帮他在他身上燃香,我们心想:“不疼啊?烧到肉上不疼啊?”“供佛喽!这是大功德。”老和尚说。那香又粗又大,把肉烧揪起来了,嗞嗞响。他也给我们两人一人燃十二支香(绍老胳膊上现在还留有当年燃香的印记。)要是现在人烧成这样,肯定受不了,那时候人的道心坚定啊!

宏开老和尚讲他是芜湖人,不识字,他是家里穷,父母早死,从小讨饭,跑到庙里面出家,出家后,别的都不能干,就拜一部《华严经》。

拜的时候用一根长线拴着一个铜钱,铜钱盖在字上,拜一个字铜钱往下拉一个字,那个是大字《华严经》。

他就那种修行,搞了十七年,不变不动,我们现在有没有他的意志和功夫啊?

没得吃就在山上挑野菜吃,盐油都没有,过了季节,挑不到菜了,就要往外跑了,韦陀菩萨和他讲话。

所以,真正有修行的人,这些护法,韦陀和护法伽蓝,确实护持你。

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