元宵佳节｜什么是最究竟的点灯

正月十五元宵节，也是新年里的第一个月圆之日，是我国主要的传统节日之一，也叫元夕、元夜，又称"上元节"。这一节日因历代都有观灯习俗，故又称"灯节"。

元宵节的形成经历了一个较长的过程，早在西汉时期就已经受到重视，汉武帝于正月上辛夜在甘泉宫举办祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉时期，佛教文化的传入，对于元宵节风俗的形成有着重要的推动意义。

汉明帝永平年间（公元58——75年），因汉明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩揭陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令于正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”，在灯笼的上面写上佛法的法句，让大家赏灯去看，后来演变成猜灯谜。可见元宵节的真正来历与佛教有着深厚的渊源。我们中国的每一个佳节，其实都蕴含着很深的文化内涵。

因此正月十五夜燃灯的习俗，随着佛教文化影响的深入，逐渐在中国扩展开来。人们也充分利用这段时间来表达自己的生活愿望。

因为慈悲

点灯，就是希望

让黑暗中的众生

也能看见生命的光明而离苦得乐

所以我们要点灯供佛

什么才是最究竟的点灯呢？

最究竟的点灯就是：

燃烧自己，照亮别人

牺牲自己，帮助他人

净化自己，慈悲众生

这是一种生命最灿烂的发挥

也是我们点灯供佛最根本的动机与实践

但是他最真正的表法是

我们的生命就像这盏灯一样

我们中国有句话叫：

蜡烛成灰泪始干

来比喻一个人的生命高境界

服务众生，利益众生的一个生命