选择了这条路，就要无怨无悔地坚持下去

“善有善报，恶有恶报”，世间人这样说没有问题，如果佛教徒说这句话，就有问题。作为佛教常识，行善所得到的是快乐的果报，不是善的果报；作恶所得到的是苦的果报，不是恶的果报，所以叫“善有乐报，恶有苦报”。

曾经有一个杀猪的人问禅师：“我杀猪有罪吗？”禅师说：“没罪。”“别人都说我有罪，为什么你说我没罪？”“今天你杀他，明天他杀你，有什么罪？”这就是因果循环。

为什么佛教是和平的教育呢？佛教把道理讲给你听，是否选择遵循是你自己的事。对于一个明白道理的人来说，这个选择就是理性的结果。

所以我们学佛的人会戒恶修善，因为你心甘情愿地选择了这条路，就要无怨无悔地坚持下去。你要去利益众生，就要细心地跟他讲道理，不要觉得自己有任何的道德优越感。

修行之路到底难还是易？如果是自己高兴的事，再难也不难。

就像我一样，我也喜欢跑到厚厚的雪山，找一个山洞，一个人孤独地走，背个包，吹着冷风，也挺高兴的，因为这是我自己选择的。 

只要是自己选择的路，无论遇到什么，你都会快乐地去面对，所以不苦也不难。如果不是自己选择的，不是自己喜欢的，就像我们住在这里一样，有的人就觉得很苦。

所有祖师大德，只要有成就，都是苦修过来的。虚云老和尚在福州涌泉寺剃度之后，马上就到后山住山洞去了。住了三四年，又回到涌泉寺做了几年行堂、洒扫之事，以此来供养常住，报答常住恩情，后来经人点化，步行到天台山国清寺，投在融镜老和尚门下，这个时候才开始了系统的修学。

国清寺早晚功课、水陆法会，戒律、经教、经忏…出家人该学的，老和尚全部认真地学。那个时候他正好三十岁左右，体力又好，脑子又好，身心又清净，学什么就像灌顶一样灌进去，所以奠定了他老人家一辈子能讲经说法，也能传戒、经忏、水陆法会，对天台、贤首、禅宗也都能够了如指掌，所以虚云老和尚是佛教的全才。

我师父也是全才，他老人家十四岁出家，受了戒马上就进了观宗寺的学戒堂，学戒三年。他学习的内容是非常丰富的，除了重点学习戒律之外，也学经、教，还有其他的，比如国文，梵呗、经典等，后来又用十年专攻天台。所以他老人家戒律的基础好，禅定也好。

戒定慧是我们出家人的看家本领，我师父的戒定慧学可以说是满分，整个学戒堂里有几十个学生，他的梵呗是满分，书法也有很高的学分，所以我们师父也属于佛教内的全才。

现在硬件都建设起来了，我们要以师父他老人家为榜样。不敢说满分吧，能学到师父的百分之二十，就算一个好的出家人了。我对大家的期待，就是戒定慧要以师父他老人家为榜样，要建立正确的知见。