在诵经时,读漏读错字,会背因果吗?


万事皆有因果,这是我们学佛后的所认识到的一个统一观念。也正是因为如此,我们才会诵经念咒,为自己增加善业上的因。但我们在诵经时,难免会出现错字漏字的情况,那么诵经读错字读漏字会背因果吗?

印光大师曾经说过,佛法从恭敬中来,一份恭敬得一份利益,十分恭敬得十分利益。所以当我们读诵经书时,一定要至诚恭敬,这样才能够消业障,开智慧。如果诵经时漫不经心,甚至是手上带着脏或翘着二郎腿,这样不恭敬的行为很难获得实际利益,甚至还有亵慢佛经的嫌疑。


所以,当我们在诵经前,最好是将经文中的文字认熟, 不懂的字用字典查找清楚,然后静下心来,宁静片刻,再徐徐读来,边读边听自己读出来的文字,心中不要开小差,只有这样读诵才能获得法益。

如果在诵经时出现错字漏字的情况,则诵经的功德也会随之大打折扣。历史上有一段特别著名的公案,明朝抗倭名将戚继光是一位虔诚的佛教徒,他在军务之余也常会读诵佛教经典。


一日晚上,有一位阵亡的士兵托梦于戚继光,告知明天会让自己的妻子前来拜见,请求将军为自己诵一卷《金刚经》超度。第二天,果然有一位哭泣的妇人前来求见戚继光,戚继光接见了她才明白梦中事宜不假,于是在晚间便为这位阵亡的士兵诵《金刚经》。

在诵经期间,家中的侍女前来为他送茶点,戚继光见状便挥手让侍女退下了,然后接着念诵佛经。当晚阵亡的士兵又出现在他梦中,对戚将军说,您念的《金刚经》中多了两个字“不用”,致使诵经功德不圆满了,自己也没能被超度走。


戚继光醒来后,觉得非常纳闷,自己昨晚诵得好好的怎么会多出“不用”这两个字呢?后来才恍然大悟,原来是在侍女来茶点,自己向侍女挥手让她退去时,在意识脑海中生出“不用”的意思,便跟着读诵混入了经中。

于是第二天清晨,戚继光把门屋关好,并交代一切人等不准干扰,再次至诚的念诵完了一部《金刚经》。到了晚上,士兵如约出现,前来向戚将军道谢。因为戚继光的诵经功德,自己已经从冥府超度投生到了善道。


从这则公案我们不难看出,在诵经时,哪怕是意识散乱都会出现功德不圆满的状况,更何况是我们读诵时的漏字错字呢?所以我们诵经时切不可掉以轻心,起心动念,幽冥具通,如是因如是果,不能不谨慎啊。

本篇整理至大安法师的净土百问,希望帮助到诸位道友,希望大家可以精进念佛,早登极乐,早证佛果,南无阿弥陀佛。

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