佛教：释迦三尊之一的文殊菩萨，最初的地位竟然是世袭婆罗门？

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在历史推演的过程中，文化也在慢慢积累沉淀，而佛教，在历史发展的长河中，从最开始的古印度，再到遍布世界各地，其传播范围之大是毋庸置疑的。
佛教作为世界性宗教之一，拥有众多信徒，宗派分支也有很多，但是却不见以佛教中教义借口的宗教性扩张，可见其教义中“普渡众生”的观念迎合了大部分人。王子乔达摩·悉达多，建立佛教之后，成就为释迦摩尼佛，在他身边有两大侍者，分别文左胁侍者文殊菩萨以智辅佐，右胁普贤菩萨侍者以行辅助，被称之为“释迦三尊”。
释迦摩尼佛的法身是毗卢遮那佛，其在佛教密宗中被称为“大日如来”，其本身就有阳光普照的意思，也来源于王子悉达多最初的执念——普渡众生。而在《华严经》中的毗卢遮那佛和文殊菩萨，以及普贤菩萨并称为“华严三圣”。释迦摩尼佛是三世佛中“婆娑世界”（现实世界）的教主，掌管着婆娑世界。
文殊菩萨是佛教中的大乘佛教四大菩萨之一，也叫大智文殊师利菩萨，起先文殊菩萨是中印度舍卫国人，其地位在种姓制度中的最高阶层，并且是世袭“婆罗门”（在古印度残酷的种姓制度中，婆罗门主管祭祀、教化，处于最高地位），后来寻找仙人住处，希望能够找到修行的方法，但是却无功而返，最后无奈之下皈依佛法，虔诚修行。
文殊菩萨的形象很是特别，手持智慧宝剑，能顾斩除所有烦恼，坐骑狮子能够吼退所有恶魔怨灵。道场在山西五台山。
普贤菩萨生于农历二月二十一日，也称三曼多跋陀罗，又称“十大愿王”，是佛教四大菩萨之一，以理德、行愿著称，他一直在将求佛者从迷途带向正轨，以行证智，所以也称大行普贤菩萨。
在峨眉山普贤菩萨的道场上，供奉有一尊普贤菩萨，其形象是手持玉如意，面带慈祥，坐骑为一头金色大象。
对于宗教的严肃性，我也不应该多加揣测，信仰的问题不是个人就能改变的。还是那句话，对于神的说法，你信则有，不信则无。但是，信仰是必须得有的，可以不信神，但是不可以不尊重其他人信神（当然，是正经的神）。
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