农历九月十九日,恭迎观世音菩萨出家纪念日


2021年10月24日,农历九月十九日,是观世音菩萨出家纪念日。
观世音,音译阿缚卢枳低湿伐罗,是以慈悲救济众生为本愿之菩萨,又作光世音菩萨、观自在菩萨、观世自在菩萨、观世音自在菩萨、现音声菩萨、窥音菩萨,略称观音菩萨,别称救世菩萨、莲华手菩萨、圆通大士。音译阿唎耶跋卢枳羝铄筏啰,则为圣观世音之义。
观世音菩萨与大势至菩萨同为西方极乐世界阿弥陀佛之胁侍,三者合称西方三圣。
遇难众生诵念观音菩萨名号,菩萨即时观其音声前往拯救,故称为观世音菩萨。
又因其于理事无碍之境,观达自在,故又称观自在菩萨。

《法华经》卷七“观世音菩萨普门品”详说观音菩萨于娑婆世界利益众生之事,经中说到受苦众生一心称名,观音菩萨即时观其音声令得解脱,若有所求亦皆令得,又能示现佛身、比丘身、优婆塞身、天身、夜叉身等摄化众生。
 观世音菩萨之住处,据《华严经》卷六十八记载,观音菩萨住在南海补陀落山,故其住处即在娑婆世界。但《大阿弥陀经》卷上、《无量寿经》卷下、《观世音受记经》中以此菩萨为阿弥陀佛胁侍,常住西方极乐世界辅施教化,即以西方净土为此菩萨之本住处。密教也以观音菩萨为阿弥陀佛之胁侍,并认为观音菩萨与阿弥陀佛原为因果之异,寻其本觉即为无量寿佛,但由本誓故示现大悲菩萨形。密教复安立此菩萨于胎藏界曼荼罗、中台八叶院、观音院、遍知院、释迦院、文殊院、虚空藏院、苏悉地院等诸院中,其形像、持物等各异。然《一切功德庄严王经》《清净观世音普贤陀罗尼经》等,则以观世音为释迦之胁侍。
 至于观世音菩萨之形像,因其应化无方,故相状也很多,其中以二臂正观音为其本形,余者皆其示现神变自在之力用,有一首、三首、五首,乃至千首、万首、八万四千烁迦啰首;有二臂、四臂,乃至万臂、八万四千母陀罗臂;有二目、三目,乃至八万四千清净宝目。其化相有千手千眼、十一面、准提、如意轮、不空罥索、青颈、香王等,亦皆有个别之仪轨。又《不空罥索神变真言经》举出四面大悲观音、除八难仙观音、播拏目佉观音、大梵身相观音、根本莲华顶观音、广大明王央俱舍观音等。此外,《摩诃止观》卷二上举有六观音,诸尊真言句义抄揭示十五观音,又有二十五观音、三十三观音等;其中,部分非基于经轨而来,而系至后世混合中国及日本之民俗信仰所产生。
 观世音之信仰始自印度、西域,后传至中国内地、西藏、南海、日本等地,故有关观世音之记载甚多。西藏信仰观世音尤盛。自西晋竺法护之正法华经译出后,中国内地亦大兴观世音之信仰,有关著作亦颇多。自北魏以后,造观世音像之风益盛,今大同、龙门、驼山等地存有遗品甚多。隋唐以后,随着密教之传入,诸种观世音像亦被造立,如敦煌千佛洞之菩萨像,观世音像即居大半。又以元魏孙敬德之高王观音经为始,观世音菩萨救苦经、观世音十大愿经、观世音三昧经等诸经亦陆续出现。相传其显灵说法之道场在我国浙江普陀山。据称其生日为阴历二月十九日,出家日为九月十九日,成道日为六月十九日。


附录:观世音菩萨感应故事三则
1、范仲淹孝心感得观世音菩萨救母
宋时,范仲淹(北宋著名政治家、文学家,官至参知政事,相当于副宰相),在母亲去世后三七日,梦见母亲哭泣着告诉他:“我因罪业,被泰山府君拘押,遭受刑罚,苦楚不堪,请为我念诵《金刚经》一藏,来救拔我,幸勿迟疑。倘我一入地狱,就永不得超生了。”
 
仲淹公哭醒,立即延请僧众,为母亲念经超度。到第六夜时,梦见母亲说:“因你至诚,感得白衣大士降临凡间,亲自为我诵经半卷,我得生天上,你应厚供叩谢大士。”仲淹公在诵经圆满那天,拜谢众僧,问道:“请问,是哪位师父诵经半卷?”众僧失色,答道:“所诵佛经,一字也不敢遗漏,哪有只诵半卷的事?”
 
 旁边一僧说:“昨天大家诵经,山僧我倚立默看,到半卷时,您来拈香,我便回厨房做事。承您问,所以直对。”仲淹公连忙对他下拜,僧人说:“莫!莫!”腾空不见。范仲淹于是建造了一座“莫莫堂”,以纪念观世音菩萨救母的恩德。这座“莫莫堂”,至今仍在江西波阳县的荐福寺中。《灵山胜迹》


2、至诚称念观世音菩萨圣号: 解怨

     文: 王福强

    
《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》中有云:若三千大千国土,满中夜叉、罗刹,欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼,尚不能以恶眼视之,况复加害。

    武居士皈依三宝十多年,虔心修学佛法。他不论人品、工作还是家庭,都很令人羡慕,从来没有与人红过脸。可最近,他心里有一件事一直堵得慌。上个月,他前排房主把三间平房卖给一个姓沈的生意人。这个生意人三十五六岁,手里有几个钱,很霸道,说话做事不让人。他要在平房上再加盖二层,却不考虑那样的话,武居士家就常年见不到阳光。武居士和他好好商量,他却决然说道:黑白二道都有人,谁不让盖也不行!再不然,白刀进,红刀出!
    房子开始动工时,左边邻居的房棱条挨着他房边,也被他叫人拆了。邻居不敢吭声,气得住进了医院。
    眼看着他的房子开始一点点地往上盖,武居士心里只能干着急。我问武居士:你每天诵经、念佛,真的就没用吗?他说:怎么用?我说找观世音菩萨解决了,并给他读了《观世音菩萨普门品》开头一段。武居士这时有信心了,心里也开朗了。我说:晚饭过后马上念佛,首先把事情的来龙去脉、自己的难处和诉求说清楚,再至诚称念观世音菩萨圣号,什么都不想,一心专念,这样一定解决问题。
    
第二天一早,武居士打电话来,说昨晚他念佛到凌晨一点多,困了就睡,一会儿做了个梦,看见观世音菩萨到他家,站在房上,身后很多人……我说:看今天的情况了,佛号千万不要中断。
     
刚吃过早饭,市城市管理执法大队就来了,通知沈不要再盖了,并把二层以上的违章建筑强行拆除。邻居们都说这个问题解决得好,这样武居士没有跟沈发生正面冲突就把问题解决了。
     事后,沈跟前排一家邻居说:市城管执法大队来的那天凌晨三点多,我做了一个梦,看见从西北方过来一大队穿黄衣的大力士,好像天兵,把我吓醒了。沈告诉他老婆今天可能要出事了。
    所以学佛念佛,是帮助众生解脱烦恼,也是帮助自他成就。现在武居士一家更相信佛菩萨不可思议的威德了,佛菩萨不会放弃任何一个众生的。学佛首先是信,信的力量很大,如果能从正信去做一件事,就会发现世上的任何一件事,只要去做就一定能成功。武居士从这件事反省到自己学佛十多年,并没有得力,遇到急难时竟没想到佛菩萨的力量。
   佛菩萨无处不在,只要有求,必有感应。


3、一人默念观音名号全车乘客免遭厄难

(文/范秀荣)
  1995年8月初,我从哈尔滨给姑姑过生日回来,乘坐到安达的中巴客车。我上车后,习惯性的在心里默念观世音菩萨。我那时患神经衰弱,本来睡觉困难,可那天念着念着,竟不知不觉睡着了,又睡得那样死。
  当车行到哈尔滨与肇东交界处时,对面飞来一车。要撞上了!一车人都吓得站了起来,我还在睡。后来,听后面一女同志喊,快把她孩子从窗户扔出去,才把我惊醒。我说:“你喊什么?”她说:“撞车了!”这时,只见车前面一股黄糊糊的东西,带着尘土飞起。我刚睡醒,眼睛看不清,还以为来了龙卷风。后来知道,对面来的是拉鸡蛋车。撞车把一车鸡蛋,都变成黄汁飞溅出来。接着,发现一辆大车歪在路旁沟里。司机胳膊看样子被撞掉,满胳膊血糊糊的,被紧急送往医院;沟里的车,风挡玻璃全碎,一侧车门掉下,满车淌鸡蛋汁。而我们坐的车,窗户都开着,却什么东西都没有飞进来。一车30多人,个个无事;只是车前面风挡玻璃发现有黄豆粒大的两个小洞。
  这时,听到车上有人议论说:“今天真怪,明明撞上了,怎么那辆车又跑到旁边去了?”我心想,我上车一直默念观世音菩萨了,一定是观世音菩萨救了我们。我就把头伸向窗外,往天空看。果真发现有一尊很高大的观音,结迦趺(音加夫)坐停在空中,还在向下俯视这辆车。菩萨的眼睛,约有小碗口那么大。像,特别清晰。我伸头看了几次都在(当时怕别人不信,也没叫人看)。我就回头对身边人说:“快念观世音菩萨,是菩萨救了我们。”说着,我的眼泪就“哗哗”淌了下来,止都止不住。后来,我和女乘务员说:“今天菩萨保佑,你回家赶紧请佛吧。”她说:“我是想请佛,但不知怎么请法。”我就简单告诉她请佛供佛的方法。她没等车事处理完,就搭车回去请佛。
  我回来后,常常提起这件亲身经历的事,劝有缘人一定信佛。只要我们心里真有佛,真有菩萨,时时默念,并多行善事,佛菩萨就时时刻刻护佑着我们,这是真实不虚的,也是不可思议的。
  (2002年4月19日大庆范秀荣口述,孙中传记录整理)
南无观世音菩萨
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