离开僧宝,一切免谈!



     在家信众修行中首先要恭敬僧宝,尤其在佛灭度后,佛宝、法宝依靠僧宝来传递,离开僧宝一切免谈。


现在有所谓的“二宝弟子”,就是皈依佛、皈依法,但不皈依僧。到最后一宝都没有,成为“活宝”。对出家师父没有恭敬心,就难以得到修行佛法的利益。

袈裟是三世诸佛解脱的幢相。能出家就说明善根深厚,光这一点都值得我们恭敬。更何况他还受持出家戒,每天福德流长!一个持戒比丘就是每天受用万两金子的供养也消得起。 供养三宝,首先是我们自己得到利益。


当年唐太宗和玄奘法师有一个谈话

唐太宗说:对您这样的高僧大德我能恭敬,然而对修行一般的比丘,好像不值得恭敬?

玄奘法师说:不能这样!就好像你要祈祷真龙下雨,先要向泥龙祈祷,真龙才能下雨。要向佛求福,首先要先向凡夫僧求,佛菩萨才会使你得福。

唐太宗一听豁然开朗,以后就是见到沙弥都恭恭敬敬。一个皇帝都有这个心态,何况一般的居士。对出家人恭敬就有福德,反之会折福。

要多看出家师父好的方面,末法时代你用圣贤僧的标准来衡量所有出家师父也是不恰当的,僧团是住持佛法的主力军,如果你老是讲出家人的过失,使得社会一般人士对整个僧团一点信心都没有,佛法当然就会名声扫地。

僧人之中,固然有龙蛇混杂,我人皈依,不妨择善而从,但于恭敬供养之心,则应一律平等。佛经中说,虽是破戒比丘,仍足为人天之师,所以不得分别高低,更不得妄加批评。


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