明日六月初十,莲师诞辰 |《金刚七句祈祷文》消除所有违缘


莲师诞辰

明日六月初十 莲师诞生日

前言:在《印度伽耶林苑授记经》中佛陀授记云:“从此将过八年后,达纳阁夏海洲中,自然开放莲花上,诞生莲花生大士,成为密乘总教主。”

释尊曾在经典中如是授记:在我圆寂后的第八年,将有一位不由胎生而由化生、名为“莲花生”的具有大神通者来此世间弘扬佛法,主要是要弘扬密乘教法。

无论是《金刚七句祈祷文》

还是莲师心咒。

都不是普通的语言文字,

每一字,都是加持之源,

是莲师的心滴。

更进一步说,

祂们就是真正的莲师,

只是由于自己的福德、业力,

只能看到以文字相显现的莲师。




由于莲师的愿力,在至心祈祷者面前,莲师的显现会更迅速。

那么,如何能最为迅速有力地祈请到莲师的加持呢?

答案就是一切祈祷文之王

《金刚七句祈祷文》


《金刚七句祈祷文》的出现是如此殊胜,那么在我们人间,是如何广弘的呢?

这里就要说到一个公案:

当年,在印度那烂陀寺,五百位外道和内道的修行人进行辩论,他们做了一个约定:失败的一方必须跟随胜利的一方进行修学。也就是说,如果佛教赢了,那所有的外道将皈依佛教;如果佛教输了,那么佛教就要皈依外道。

他们展开了诸多辩论,此时内道的智者们显现上没有获得胜利。

图:阿苏拉洞的石壁上,有莲师留下的头颅印(上图)和膝盖印。洞口外壁的清晰手印(下图)则是莲师出关时手扶石壁所留。这些印记带给后世修行者无尽的信心。

危难之时,那烂陀寺的众多班智达在同一天晚上做了一个相同的梦,这个梦非常殊胜、特别,一个叫胜寂的空行母显现在梦境中,空行母授记:“你们现在的辩论,应去请我的兄长莲花生大士前来帮忙,如果不迎请他,将很难获胜。”

空行母进一步讲道:“此时,莲花生大士正在清凉尸陀林修行。”梦境中,诸位班智达想:清凉尸陀林不要说极其难以寻找,就算知道地方,也是非常危险和恐怖的,我们该如何前去迎请莲花生大士呢?

这时胜寂空行母进一步说道:“不要着急,你们可在经堂摆上丰盛供品,敲打法器,再用庄严的声音念诵《金刚七句祈祷文》,如果能以信心而励力祈祷,定会迎请到莲师前来帮忙。”

图:虎穴寺——莲师的“空中”净土。莲师入藏创建桑耶寺后,率部分弟子回不丹修行三年,并前往如今虎穴寺(Taktshang Goemba)的位置,设普巴金刚坛城实修七天,益西措嘉佛母幻化为雌虎,莲师幻化为踏在虎背上的多吉卓洛(莲师八变中的忿怒金刚),降伏了危害百姓的邪魔。后来,信众不畏艰辛修筑了“吸附”在900米高绝壁上的虎穴寺。

随后,空行母就为诸位班智达传授了《金刚七句祈祷文》。因为这个缘起,第二天智者们按照空行母的授记一一照办,果真在励力祈祷时,莲花生大士从空中降临,坐在五百班智达的上首开始辩论,折服了诸多外道本师。

外道一看,原来佛教来了帮手,他们就想:“不辩了,我们来比试神通和力量吧,这他们是赢不了的。”于是,莲花生大士进一步依靠神变力降伏外道,最后在神通、力量方面也获得了胜利。由此,五百位外道皈依了佛教内道,开始修行。

由于这样一个不可思议的殊胜缘起,金刚七句在整个印度广弘开来。

祈祷邬金莲花生大士

意乐任运自成赐加持

 

视频:邬金莲师祈祷文——意乐任运自成

 

视频:利益众生的莲师药师仪轨

对于我们的恩德无与伦比

图:忿怒莲师 多吉卓罗

有的人可能会说:我祈祷了很长时间,怎么没什么结果,身体、事业和家庭都没有好起来?

或许,愿望没有实现的真正原因,是我们的虔诚心不够。一边怀疑一边祈祷,可能不会有特别明显的结果。

一心一意地相信,在这种信心的摄持下祈祷和发愿,愿望迟早会实现:以此为缘起,往昔造作过的大的恶业有可能提前重罪轻报。

佛菩萨的加持力真实不虚,只要我们具足信心,就不会受到时间和空间的阻隔,这和我们在一起共修是一样的。因此,大家要相信,只要我们有足够的虔诚心,在如此殊胜的对境前发愿,我们的愿望一定会实现。 

莲师闭关洞(左图)和曼达拉娃闭关洞(右图)。

萨哈尔国公主曼达拉娃是空行母化身,遇见莲师后便追随修行,但在世俗人眼里,莲师大宝尊不过是位流浪汉,国王于是在如今莲花湖的位置,架柴浇油想烧死莲师。七天七夜后,只见烈火已化为湖水,湖心长出巨莲,莲师现八岁孩童相安住蕊上。莲花湖从此成为世间圣迹。

身处末法时代,我们造作恶业极为容易,行持善法却极易遇到诸多违缘。比如,我们虽然心心念念想要修行,但几乎所有的时间都被工作和家庭琐事占据。

好不容易有一点时间要开始修行了,却总是身心疲惫,仿佛上战场一般;尽管已准备应战,却又经常处于疲惫、烦躁、无力的状态中。

我们如果能在面对生存压力、工作压力及种种修行违缘时祈祷莲花生大士,那么所有的违缘都将在莲师的加持之下一一消除,故祈祷莲师非常非常重要。

图:莲师的足印深深地印在石壁上。国王目睹烈火化清湖,羞愧折服,献出王冠皇袍欲供养王位向莲师求忏悔,随即率眷属依止莲师修行。自此,莲师显现为国王的形象,于此驻锡弘法。

有那么多的诸佛菩萨,我们为什么不祈祷别的对境,而主要祈祷莲花生大士呢?

图:在措贝玛将烈焰化为清湖,对应着莲师八变之一、头戴莲花帽的班玛托创匝(左图);驻锡萨哈儿国的莲师,对应着莲师八变之一的莲花王。

所有的弘法利生事业

都将得以成办,

所有的违缘都将得以消除,

所以我们要,

励力地祈祷莲花生大士。

图:赤松德赞闭关洞内自然显现的莲师石像

有人会问:莲花生大士到底是谁?是否只是你自己的分别念认为莲师具有这么大的加持力呢?

下面我们就引用,本师释迦牟尼佛的授记,来回答这个疑问。

在《印度伽耶林苑授记经》中佛陀授记云:“从此将过八年后,达纳阁夏海洲中,自然开放莲花上,诞生莲花生大士,成为密乘总教主。”

释尊曾在经典中如是授记:在我圆寂后的第八年,将有一位不由胎生而由化生、名为“莲花生”的具有大神通者来此世间弘扬佛法,主要是要弘扬密乘教法。

由此可知,莲花生大士并非普通的印度修行人,他是由本师释迦牟尼佛亲自授记的,来到我们这个世间弘扬佛法的殊胜怙主。

图:措贝玛(Tso Pema)即莲花湖

莲师在这里将烈焰化成湖,

调伏萨哈尔国众生的地方。

据莲花生大士传记记载,他老人家也亲自承认自己是阿弥陀佛的意化身、观世音菩萨的语化身,是一切三世诸佛事业的主尊。

如果我们能以信心祈请他加持,就等同于祈祷十方三世诸佛,定会依靠莲师不可思议的加持力成就一切功德。

因此,我们应首先对莲花生大士的殊胜功德,及祈祷他的重要性生起信心和定解。

愿我们念诵的所有功德,能够带给世界和平、众生安乐。也愿所有的众生通过修持,都获得世出世间的所有安乐,愿佛法也依靠念诵的加持力,弘扬至十方世界。

祈愿所有具相大德法体安康,长久住世;祈愿佛法兴盛,众生早日离苦得乐,同生极乐国。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐
关于金界花雨

金界花雨网为您提供最新的金界花雨信息,让您快速了解金界花雨的相关内容,感谢您分享转发金界花雨。

南无阿弥陀佛

导航菜单