佛教对 邪淫 的定义


邪淫的定义

邪淫的方式
补充说明所受果报
婚前同居不是夫妻夫妇以外的淫事。除了夫妇之间的男女关系外,一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系,均为邪淫
1.堕三恶道。(地狱、饿鬼、畜生)
2.若生人中,妻不贞良。
3.眷属不得随意。
4.淫欲为因,生死为果

  
生死者,包括三苦八苦,即自生至死,一切诸苦。以及死生生死,轮回之苦。

<正法念处经>云:“若邪行人,不善视察,犯非法淫,或在浮图!或近浮图,恶业因缘,命终堕大地狱,受大苦恼!常有呋蚁恶虫,啾肉饮血!食其五脏,食已复生,经无量岁,常被烧煮!罪业尽后,生于人中;贫穷下贱,受余残果。”

《八师经》云:“佛告梵志日:犯戒淫人妇女,或为王法捕治,身自当罪!死入地狱,卧于铁床!或抱铜柱,地狱罪毕,当受畜生道。”

地藏经》邪淫的果报先是“若遇邪淫者。说雀鸽鸳鸯报。”然后是:“是诸众生。先受如是等报。后堕地狱。动经劫数。无有出期。”



附:什么是三恶道?

畜生道
包括牛羊豕马及一切虫禽兽等。此等众生,生活住处多受自然的支配,无改造环境的能力。有的依附人类生活,如牛羊鸡犬等;有的弱肉强食,如虎狼之于獐兔,鹰鹞之于雀虫。

饿鬼道
是一种孤贫潦倒受苦之鬼,经常处在饥渴之中,到处游行求食不得。佛经中谓有历千百年不闻浆水之声者,常受饿渴痛苦,故名饿鬼。

地狱道
即地下牢狱受苦之处,有“八寒地狱”、“八热地狱”、“无间地狱”等等。



婚外恋婚外情
婚外通奸
包二奶
一夜情
卖淫嫖娼
(已经支付了钱财的人)
口交不适当方法若在“三道”[指:口腔,小便道,及肛门]作非梵行的,得邪淫罪。
肛交
意淫自淫不清净若在“自淫”时[因无实体对象]起妄心,产生了与他人作非梵行想(一解:把自己的配偶想象为他人的配偶);又见到属他人之妻,不怀好意,产生了自己与之作非梵行想,这种单方面的“意淫”,也名邪淫。
手淫
用性具自淫
看色情物品
把自己的配偶
想象为他人的配偶
意淫不清净
睡眠或醒时被逼淫不是自愿殴打强迫或迷奸,非自愿。
男同性恋不适当对象

若对畜生{女},对已经坏烂的[女尸],对众多[女性],对狱中的[女犯],趁人之危,对逃亡的女性,对师长的妻子,对出家尼众等亲近,作非梵行的,名为邪淫。已经出家的人,虽已无所系属,但对自己的亲属,王属等作非梵行的,得淫罪。在恶世时,乱世时,暴君出世时,怖畏时刻,若强令自己的妻妾剃发出家,当出家后,仍同她作非梵行的,得淫罪。

女同性恋
阉人及阴阳二性不全人
变性人(有时变男,有时变女)
对男女尸体
对动物
出家人
自己的父母
兄弟姊妹
七代以内的亲属
未成年的少男少女
在死尸旁不适当的
地点场所

在道路边,塔庙边,祠寺边,大众集会之处,若自身,若与他人在上述等地作非梵行的,得邪淫罪。

若在木,泥,画像旁(一解,应指圣贤像),以及死尸等人边,作非梵行的,得邪淫罪。

道路旁边
塔庙、祠堂附近
经书前、佩戴加持品
大众集会之处
佛像或圣人的塑像画像旁边
僧众附近
有光线的地方
于对方有害的地方
白天不适当时间

在白天、受持斋戒日、哺乳期、妊娠期、月经期间、生患不能作不净行的疾病期间、产妇尚未完全康复期间以及伤心忧愁之时作不净行
怀孕时(哺乳期、妊娠期)
月经期间
受斋戒时
生病时
为父母、兄弟、国王
守“灵”期间
伤心忧愁之时
一夜之内作超过五次不适当次数在一夜之内作超过五次以上的不净行

若于非时、非处、非女、处女、他妇、若属自身,是名邪淫。唯三天下有邪淫罪,郁单曰无。若畜生,若破坏,若属僧,若系狱,若亡逃,若师妇,若出家人,近如是人,名为邪淫。出家之人,无所系属,从谁得罪?从其亲属、王所、得罪。恶时乱时虐王出时,怖畏之时,若令妇妾出家剃发,还近之者,是得淫罪。若到三道,是得淫罪。若自若他,在于道边、塔边、祠边、大会之处作非梵行,得邪淫罪。若为父母、兄弟、国王之所守护,或先与他期,或先许他,或先受财,或先受请,木泥、画像及以死尸,如是人边作非梵行,得邪淫罪。若属自身而作他想,属他之人而作自想,亦名邪淫。如是邪淫亦有轻重,从重烦恼则得重罪,从轻烦恼则得轻罪。


注:处女(指未婚女)


对优婆塞来说,除了夫妇之间的男女关系外,一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系,均为邪淫有关邪淫在戒律上,有详细的规定。本经在这里仅讲了其中的几个主要方面,优婆夷可参照领会,同样适用。


若在“非时”[制戒律所规定的不应行淫的日期及时间],“非处”[指戒律所规定的不应行淫的处所及“三道”],“非女”[指除女性以外的,各种不同性征的人,畜之类],“处女”[未婚女],“他妇”[有夫之妇],“属自身”[在自身行淫]等情况下行淫的,均为邪淫。


邪淫罪,只有东,西,南三大洲有,北郁单越洲则无邪淫罪。


若对畜生{女},对已经坏烂的[女尸],对众多[女性],对狱中的[女犯],趁人之危,对逃亡的女性,对师长的妻子,对出家尼众等亲近,作非梵行的,名为邪淫。


已经出家的人,虽已无所系属,但对自己的亲属,王属等作非梵行的,得淫罪。


在恶世时,乱世时,暴君出世时,怖畏时刻,若强令自己的妻妾剃发出家,当出家后,仍同她作非梵行的,得淫罪。


若在“三道”[指:口道,小便道,及大便道]作非梵行的,得淫罪[有关“三道”,据不同对象,不同情况,得不同轻罪或重罪。此处从略]。


在道路边,塔庙边,祠寺边,大众集会之处,若自身,若与他人在上述等地作非梵行的,得邪淫罪。


若在父母,兄弟,国王死亡后守护“灵”期内,或先与他人约会,或先应允他人,或先接受财礼,或先接受邀请[其目的是为了作非梵行的],得邪淫罪。


若在木,泥,画像旁(一解,应指圣贤像),以及死尸等人边,作非梵行的,得邪淫罪。


若在“自淫”时[因无实体对象]起妄心,产生了与他人作非梵行想(一解:把自己的配偶想象为他人的配偶);又见到属他人之妻,不怀好意,产生了自己与之作非梵行想,这种单方面的“意淫”,也名邪淫。


以上所列举的邪淫罪,也有轻重,从“重烦恼”[如贪嗔痴比较强烈],则得重罪;从“轻烦恼”发生的,则得轻罪。

以上摘自《优婆塞戒经讲义》校对无误。以下是我的补充看法。怕有人不能了解。“属自身”[在自身行淫],“自淫”都说的是手淫或者是其他的自淫方式。“口道,小便道,及大便道”,指口交,肛交,小便道性交。“非女”指同性恋,人畜之间,与太监等等。见他人之妻的意淫也是邪淫。夫妻之间的非时非处行淫也是邪淫。


用性具自淫也是邪淫,
卖淫嫖娼就更是邪淫了。
邪淫有罪,必有恶报。
一夜情是邪淫;
婚外恋婚外情包二奶婚外通奸是邪淫;
婚前同居偷尝禁果试婚是邪淫(没有登记领取结婚证得到法律承认保护即是未婚同居)。


如果再由于这种邪淫引起的堕胎杀生更是罪过无量无边,要在地狱受无量无边的痛苦。希望大家谨慎小心。纵使百千劫,所作业不忘。因缘会遇时,果报还自受。


世上有两种人,甚是希有难得,有如优昙花,很难值遇其开放。

 
第一种:是从来不行恶法造罪业之人;第二种:是知罪即能忏悔改过之人。

 

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