金刚道友产生矛盾次数超过年龄数,必须要到金刚地狱一次!


前两天我们一直都在讲解密宗誓言的前两条,不诽谤上师和不违背导师的教言,有时我们往往最容易违犯的是第三条,不嫉恨金刚道友,例如金刚道友之间产生矛盾乃至殴打等等,因此这一点之上也必须要谨慎。由于不理智的缘故,我们难免还是会产生这样的一些现象。

要记住,在一个宝瓶中共饮甘露,在一个导师面前同时听闻窍诀,这样的金刚道友是最亲近的道友,若是彼此之间产生矛盾以及互相殴打等行为,就会堕入金刚地狱。当然,我们现在还是凡夫,难免也还是会产生这样的现象,但我们在出现这些过失之时的第一时间就必须要做忏悔,绝不能让这种罪业过夜。


比如两位金刚道友之间产生嫌隙和矛盾,此时无论谁对谁错,都要放弃自己的面子而及时忏悔。要记住,当你与金刚道友之间产生矛盾之时,即便你是对的,但此时你也已经错了,必须要及时忏悔。若第一时间在对方面前忏悔,那么念一遍金刚萨垛心咒就可以遣除一切罪业。但若要是过了夜,忏悔就不是那么容易了。

有时候两个道友之间产生矛盾,谁都不肯先拉下脸去忏悔,都觉得一切都是对方的错,两人就好像老虎和豹子打架一般,你来我往,气势汹汹,谁都不肯认错。但烦恼本身也是一种妄念,他也会逐渐消失的。因此第二天乃至当天晚上理智又回来了,自己也逐渐想通了,觉得自己的确有不对的地方,真应该要放下自己的面子才对,自己今生信仰佛教的目的不就是为了成办解脱吗,这个颜面还有什么放不下的呢?想到这一点,就觉得应该要向对方忏悔,但现前天已经黑了,还是明天吧,因此并没有及时忏悔。但是当你第二天再去作忏悔的时候,念诵一万遍也不能忏悔了。要是再过了两三天才反应过来,那罪业就更沉重了,忏悔的力量也要加倍才行。所以要记住,有时候我们真要放得下自己的面子。


从某种角度来说,你的面子的确很值钱,但一旦与生死对比的话,我们的颜面真不值很多钱。即便你现 在的面子很值钱,但又能延续多长时间呢?往昔执着自己面子的人,几十年以后不都是被阎王爷带走,只留下一堆骨灰和骨架吗?所以我们在违犯这些戒律的时候,要放下自己的面子,及时忏悔。

尤其是一家人都是修学密宗的弟子,生活中也难免有一些磕磕碰碰的地方,这也很正常。但我们违犯誓言时,当下就要放下自己的颜面,绝不能让这个罪业过夜啊。尤其要记住,一旦这种过失的次数超越自己岁数的话,那么金刚萨垛也无法接受你的忏悔了,金刚地狱你就必须去一次了。

比如说你现前三十岁,现在正与一个金刚道友之间产生矛盾,第一次失坏誓言时,内心不作忏悔,第二次还继续想,这个人真该死,第三次还在想这个人太该死了,当你想到第三十一次的时候,也就是超过你岁数的时候,即便你后期再作忏悔,但是堕入一次金刚地狱是特定的事。至于你在金刚地狱当中呆多长时间,就看你后面忏悔的力量了。

因此我们要懂得这些理趣,绝不能让自己沦落到这个地步。要不虽然修行功德不可思议,但由于触犯戒律的过失而感受金刚地狱的痛苦实在太不值得了。

文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行

愿所有众生都能离苦得乐

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