2021-06-13 03:45

大圆满第一层法：心部

大圆满第一层法：心部

作者：生根活佛.仁孜尼马

普贤光明佛所传的大圆满法本质上并无分别，但由于众生根器不同，幸饶弥沃如来有针对性地传了不同的法。大圆满法总共可分三部：心部、空部、窍诀部。大圆满法是专讲悟心的法门，心部主要讲一切众生的心性都是自然本智与自然原始智慧，它普遍存在于一切生死轮回和寂静涅槃之中。自然原始智慧的自性及现分不着实有，本性及空分不着实无，它不堕于空边或明边，而是空明双运。诸法本性是空，空者无生，由无生故，脱离常边；自性是明，明者无灭，由明故，脱离断边。依此抉择，可远离事功，超出寻常苦乐之见。简单来说，就是将自心转到光明智慧之中。主要修持心法的宗派，称为心部。

心部分三种：

1.“轮涅根本解脱承诺”的宗派

该派认为，心性如镜，是诸法显现的基本：心性具有显现诸法的功能，如镜之清明；诸法都是心的显现，如镜中之影。实际上，一切现象皆是心中显现而来，心非实有，诸法也非实有，本来清净解脱，无利害之分，亦无轮涅之分。譬如镜影，对镜子根本不会有利或有害。

2.“现象根本纯洁承诺”的宗派

该派分支有二，即“妄念无基承诺”派和“轮涅无真因承诺”派。

（1）“妄念无基承诺”派认为，烦恼及执着等一切妄念都从自心产生，没有一个基本，因此妄念在心中自显并自我解脱。

（2）“轮涅无真因承诺”派认为，轮回和涅槃的基本都是心，心本无基本，故轮涅也无真正基本，无错乱和解脱之分，善恶对本性皆无利害，一切都将归回菩提心中。

3.“现象心的庄严承诺”的宗派

该派有三种分支，分别是“自然智慧无偏私承诺”派、“偏执本性无任运成就承诺”派和“远离偏执戏论承诺”派。

（1）“自然智慧无偏私承诺”派认为，自然智慧与空性遍于诸法，不落有无二边，现象不离空性，空性不离现象，一切自显，自我解脱。

（2）“偏执本性无任运成就承诺”派认为，自然智慧由无基无根中自然显现出万法。若修道者存有顾虑等，则永不成就，故必须脱离顾虑、取舍、固执。《九阳光》云：“顾虑者无法解脱，取舍者永不见到空性，固执者永不圆满。”

（3）“远离偏执戏论承诺”派认为，于自然智慧的功能之中，诸法自然显现。诸法本无真假，因为一切法皆无根无基。总的来讲，大圆满法心部宗派共有六种分支。他们虽然各有己见，但也有共许，即：诸法是心的现象，心的本性及空分无根无基、原始清净、本来无垢、不生不灭；心的自性及明分任运成就，本具智慧和光明；心的妙用及现分大悲周遍，自然显现一切诸法。众生不知诸法由心而生，往往将外界环境作用于己，遂生出烦恼及妄念；妄念遮蔽心性，轮回的痛苦也随之而来。若能认识到妄念生于自心，心本来无根无基无缘，当你遇见烦恼和痛苦时，就能意识到它们并非永恒，能够随缘而起，随缘而灭，使一切回归于自然智慧及法界性空之中，从而成就解脱。