心包容，事圆融

如果因无法容忍某人给自己带来的麻烦而深感痛苦，一旦有如此之状况出现，我们就提醒自己一定要想办法站到更高之处，来超越当时的那个自己，超越种种负面的心态。

就如我们站在台下时，能够明确地感到自己周围人的高矮胖瘦，甚至会为自己的身材而觉得自卑。然而，当站在台上时，台下人的高矮胖瘦根本就无法分明，每一个人看上去都很相似。如果一个人坐在热气球里俯视操场上的人群，根本分不清男女老幼、高低美丑，更分不清皮肤的颜色、种族的差异。那些耿耿于怀的事情，站到更高处审视时，是那么的微茫，那么的模糊。

纠结于生活的琐事之中，归根结底就在于心不够宽容，不够圆融，不够通达，不够高远。高度决定境界，高度决定格局，高度决定未来。如果不能进行自我超越，任何一根最为软弱的秋草都将成为打败自己的敌人。

杜甫说：“会当凌绝顶，一览众山小。”王之涣说：“欲穷千里目，更上一层楼。”这些诗句咿呀学语时就已读过；那些高山琼楼，也曾多次攀登。是否从中有所领悟？

人生最难调伏的是自己的心。我们为什么无法接受别人的意见，无法喜欢某一个人说话的神态呢？皆因有一个“我”作为主体要去和外部世界进行对立。如果没有那个强硬的“我”的声音，万物自生自长不是也很和谐吗？

这种圆融、齐物的思想，佛陀早已有所开示；庄子亦有提醒之作，比如庄周梦蝶之典故。“我”真的就是主体吗？真的就是“我”在进行审美活动吗？你何以知道的？梦见蝴蝶时，是我梦见蝴蝶，还是蝴蝶梦见了我？这岂不是一个无法证实的问题吗？可见，我们除了知道自己狭隘的想法以外，对于别人，对于这个世界又了解多少？

在《阿拉丁神灯》的故事里，一个人因偶然擦去古灯上厚厚的灰尘，而唤醒了被囚禁的灯神。为什么自己不能够通过向内省觉，擦去心中的蒙尘，唤醒清净自在、智慧无尽的心神呢？