2021-05-31 21:28

现在吃的肉，都可能是你前世的谁?

本文节选自宣化上人《劝发菩提心文浅释》。

【鞭驴出血。谁知吾母之悲。牵豕就屠。焉识乃翁之痛。食其子而不知。文王尚尔。啖其亲而未识。凡类皆然。当年恩爱。今作怨家。昔日寇仇。今成骨肉。昔为母而今为妇。旧是翁而新作夫。宿命知之。则可羞可耻。天眼视之。则可笑可怜。】

“鞭驴出血。谁知吾母之悲”：把那个驴子打得出血了。这“谁”就是哪一个；哪一个人知道这个驴，本来就是前生他母亲作的驴，在那儿哭得很厉害，悲痛得忍不住。那么他也不知道，“牵豕就屠。焉识乃翁之痛”：牵着这个猪，用绳子绑上它到屠宰场去；在那儿被屠的时候，那个很痛苦的样子。可是这个猪嘛，就是他的爸爸作的猪，他还不知道，拿了它去：“你吃得这么胖吗？杀了你再说！”可是他父亲在那儿痛苦得很。

“食其子而不知。文王尚尔”：这个文王，方才不是说把他圈到监狱里，有人就说他有未卜先知。那么这个人就故意试验他，看看他倒是有没有未卜先知，就把他儿子的肉给他拿去吃。那么他看有肉，他就吃了。

他吃这个肉是他儿子的肉。他若知道是他儿子的肉，他不会吃的。有人说他知道，他故意把它吃了，表示自己不知道。这不是的。他若知道，怎么样他也吃不下去的，所以这也都是定业。那么就因为他不知道，所以就做错了很多事。

······

文王尚尔，以文王这种的聪明睿智，这种有圣德的人，尚且不知道，“啖其亲而未识。凡类皆然”：那么我们凡夫俗子，都是一天吃我们父母的肉，吃我们祖先的肉，吃我们骨肉的肉，还都不知道呢！凡类皆然，都是这样子，没有一个逃出这种因果的。

“当年恩爱。今作怨家”：以前本来恩恩爱爱，卿卿我我的，互相爱得要命要死，想不到原来他变牛，变马了，就不是恩爱了。变牛了，那么现在又吃它肉了；吃它肉，它也生瞋恨：“好！你这个东西，你现在也一点对我不客气，吃我的肉，将来我要啃你的骨头！”

所以这就互相结了怨仇了，今作冤家。“昔日寇仇。今成骨肉”：以前那些个贼啊、土匪啊，现在变了六亲眷属了，骨肉了。

“昔为母而今为妇”：前生是自己的母亲，可是今生作自己的太太。你看！就是把这个臭皮囊换一换，那个灵魂还是一个；还是那个，可是就不认识了。“旧是翁而新作夫”：过去是她的父亲，现在做了她的丈夫。她不以为怪，觉得这是很平常。

所以你说这和畜生又有什么分别呢？“宿命知之。则可羞可耻”：宿命，就是前生的这种因果。知之，你若知道这个情形的话，你说这怎么能抬得起来头？“天眼视之。则可笑可怜”：用天眼来观察，既可笑又可怜哪！

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