这样回向能令善根广大无量、无有穷尽



8.应该如何回向

译讲 | 益西彭措堪布

出自 | 金刚萨埵修法如意宝珠仪轨讲记

金刚萨埵修法如意宝珠仪轨讲记

(八)

益西彭措堪布 讲解


01

应当如何回向?

最后讲闻念修的善根需要作回向:

此善为主三世善,

回向为利无边众,

愿诸一切能速得,

金刚萨埵之果位。

这一颂第一句讲所回向的善根,后三句讲回向之处。

以这一座念修金刚萨埵的善根为主,过去、现在、未来所修的一切善根都作回向。

Q:回向何处呢?

回向利益无边众生,愿我和一切众生都能快速获得上师金刚萨埵的果位。

在回向时,自己的心要放开,放得无限宽广,心里观想:不只回向一个城市、一个国家、一个地球、一个三千大千世界,而是回向全法界的一切众生,自己的心涵盖无量世界的无边众生。

观想以我此座所修善根以及三世所修一切善根,毫无保留,完全回向给一切众生。

再想,这样回向不是愿得人天福报,也不是愿得二乘小果,而是愿一切众生与我快速获得金刚萨埵果位。

Q:为什么要这样回向呢?

因为善根不作回向,以后如果产生严重的嗔心和邪见,善根就会因此而摧毁。

如果善根只回向自己或者部分众生,那么由心量狭小,善根也就狭小;相反,如果善根回向全法界的一切众生,则以这种回向心,点滴善根也都周遍法界,所以回向可使善根转变广大。

如果善根只回向自他获得现世健康长寿、消灾免难等,或者回向获得人天福报,或者回向获得声缘果位,这样回向感果很小,而且只成熟一次,相反回向自他一切有情同得金刚萨埵佛果,这样所作善根永远不会灭尽,而且会逐渐增长。

所以为使善根广大无量、无有穷尽,应当这样回向。




如佛在《慧海请问经》上所说:“譬如一滴水融入大海,乃至大海未干之间,这滴水不会穷尽,同样,回向菩提的善根,乃至未得菩提之间,也不会穷尽。”




02

吉祥偈


下面是吉祥偈:

诸现清净身庄严,

诸声圆满密咒性,

诸念成熟智慧中,

盛德圆满愿吉祥。

一切山河大地等色法的显现本来清净,都是上师金刚萨埵本尊的庄严身相,风声、水声等一切音声都本来圆满为金刚萨埵咒音,一切八识都本来成熟为金刚萨埵智慧。

祈愿世界灾难消除、业障清净、佛法兴盛、众生安乐,一切众生往生西方极乐世界,获得上师无二的果位。




于丁丑年三月十一日,由阿旺罗珠宗美之清净觉性力中显现时,其弟子无垢戒者笔录。愿诸吉祥!公元一九九七年四月七日。

藏历二零零五年四月十五日,建院二十五周年纪念日整理完毕。愿吉祥!

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