与自己久别重逢

佛教经典中多有记载：佛陀在获得觉悟之前，也曾有过很多的疑惑、痛苦，但他超出常人的，在于没有只沉迷于自己之苦，而是由己之苦，推及为众生之苦，再由众生之苦，生出要众生永远脱离苦海的无上悲愿。正是依此悲愿，他弃了常人所羡慕的一切：财富、王位、妻儿，毅然决然地出家修道，苦行六年，历尽艰辛，终于断除各种无明烦恼，觉悟到宇宙实相，获得根本解脱。

佛陀在悟道时说：“奇哉！一切众生皆具如来智慧德相，只因妄想执着，不能证得。”佛陀用自己的亲证告诉我们：一切众生都圆满具备佛的智慧和功德，只是被执着和妄想遮住了，所以不能成佛。

世间大部分人，都是在与妻儿的恩爱中庸庸碌碌地虚度一生。能够在今生中，对生命的意义、精神，和生命的价值做反省的，恐怕大都要经过病苦、老苦、死苦。生离死别之际，才会对身边的人、曾经过的事，做短暂的回顾和省悟。

人们都喜欢追求幸福快乐，但始终被各种“苦”折磨着，每天在追求欲望的路上，疲惫奔波。这是因为我们还没有看清生命的真相，缺乏了解生命真相的大智慧。尤其在面对天灾人祸及重大的烦恼之时，表现得非常脆弱，甚至不堪一击。心里极度希望有一个救世主来拯救自己，让自己当下迅速逃离烦恼，摆脱困境……，但结果往往事与愿违，让人深感迷茫、无奈和无力。

因此，佛经上说“菩萨畏因，众生畏果”。众生总是在尝到苦果后，才知道“苦”是人生的真相。

佛陀的出世，犹如一道明亮而耀眼的光，让无数在黑暗中挣扎的生命，看清了方向，见到了光明！佛陀以太子之身，示现了与普通人一般的成长过程，成家立业、享受五欲，这恰恰是对我们凡夫最好的开示。

禅宗六祖慧能说：“三世诸佛，十二部经，在人性中，本自具有。”众生只要认识本性，就是解脱，就称为佛。依此教言，一切众生皆有觉悟的可能性，只要识得本性，都可以成佛。

通过佛陀的觉悟之路，我们可以发现，其实每个人都具有自我拯救的能力，每个生命都具有自我觉悟的佛性！如同天空，无论是阴云密布，还是狂风暴雨，都掩盖不了它永远湛蓝的本性，这个真理让每个想要寻求解脱的人都感到欢欣鼓舞。古往今来无数的修行人，也正是通过实修实证佛陀所传的教法，找到了心的本来面目，最终获得圆满的觉悟！