坏苦,生活每天都在演示......


坏苦这颗大印,印在一切有漏乐上

大家不能认为只是某部分很特殊、很强烈或很奢侈的享乐才是坏苦,这样的认识还不深入、不全面。

现在讲的四法印,每个法印都是全面地印在所属的每个法上,像苦这颗大印,印在一切有漏法的每一个刹那上,其中的坏苦又印在一切有漏乐的每一个刹那上,下至很小、很平常的普通百姓的快乐。

我们取得这样的认识非常重要。为什么呢?因为只有见到了有漏乐全体是坏苦,才能放下对一切快乐的贪著,也才能现前“一无希求”的放下的心态。当然,更进一步见到了有漏法都是行苦,那时再看轮回,就只是一个苦海,纯粹是苦,没有安乐。由此就会一刹那不羡慕轮回,不追求轮回的任何盛事。这就是不掺虚假的无伪的出离心。

2

生活每天都在演示“坏苦

上面对坏苦作了多方面的举例观察,目的是提醒大家把坏苦这条理拓展开来,放在具体的生活现象上对照观察。希望大家用心观照每天的生活,实际上,生活每天都在演示“坏苦”。

如果被问起“坏苦在哪里”?回答是:世间生活见闻经验到的快乐都是坏苦,除非当下离贪。

我们的观察还要继续渗透到世俗生活的各个层面。我想应当不断地观察、思维,就像挖井要一直挖到水出为止一样。当观察积聚到了一定量时,我们心里就会开始生起正念:原来我的生活,每一种乐都是苦的。

好的房子是苦的,好的家具、壁灯是苦的,好的电脑、电视是苦的,好的饮食、服装是苦的……。推开门,电梯、高楼是苦的,门前的花草树木是苦的,俊男美女是苦的。坐上车,车是苦的,一路飞驰是苦的,繁华的都市、繁盛的物质也是苦的,连美好的季节、清新的空气、湛蓝的天空也都是苦的。

总之,在经过了努力思维和深刻作意之后,对于身心环境的观感会从根本上得到转变。以前,在自己眼里这是天堂般的世界,美好、温馨、快乐;现在转过来,一切快乐都认为是苦。以这样的苦观就能止息贪欲,一双热眼换成了冷眼。这才朝着佛法的清凉开始靠近。

3

没电的苦恼,都是由享用电造成的

经过这一番的提示之后,再转入实际观察。

比如,我们天天使用电,下意识里认为电是我们的朋友,不论烧茶、做饭、看电视、听音乐,有了电都非常便利,让我们充分地享受科技带来的幸福。实际上,正当我们充分享受电的便利时,也充分地沉陷在坏苦中。

有人说:这明明是乐,怎么能说是苦?请不要只看眼前一时的快乐,要看到无常降临时何等的苦恼。只要有一天夜晚停电,工作、生活顿时就陷入瘫痪,什么也干不了,没办法用电脑、听音乐、看电视、上网,屋外也是一片漆黑,甚至电梯也开不了,尤其夏天空调停了,像在蒸笼里一样受罪。

我们在充分享用电的便利时,只觉得处处幸福。没想到境缘一转,它的孪生妹妹就把快乐整个打翻。我们陷在苦恼的海洋中,无所适从。正当此时,偏僻的山村没有电,夜幕降临,四周万籁俱寂,一轮明月悬挂天上。没有电的夜晚这样平安、宁静。

正反对比就看出,没电的苦恼都是由享用电造成的。电不仅给人类带来了幸福,也让人类陷入痛苦。

4

不破乐执,难以出离轮回

有人说:为什么总唱反调?连电也要破吗?

答:不是喜欢唱反调,佛法说得很清楚,我们凡夫有严重的乐执颠倒,我们对安乐的看法是颠倒的,就像身体倒立时,眼睛看下面是上面一样。所以,“唱反调”是唱邪见的反调。“电”不是什么涅槃的境界,恰恰相反,它只是轮回欲界里的一个法,破了它,就少一份贪著。

我们以业力生存在这样的环境里,一时还免不了要感受种种境界,但内心要有求出离的心,就像自己被关在监狱里有一定的服刑期限,一时还要呆在监狱里,但内心却时时刻刻渴望着释放,是这样一种心情,不是心还耽著不舍、赞美不绝。所以。真正想出离生死轮回,必定要有这种佛法的心态,这是非常重要的!

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