为什么反复破戒?来看看觉察力与戒色的关系



觉察力与戒色的关系

很多戒友都苦于心魔的怂恿,每每好不容易戒了一段时间,却一着不慎,栽在了怂恿念头上。常见的怂恿套路:“看看没事”、“试试定力”、“最后一次”……
心魔真的很狡猾,变着法地来唆使你破戒,总能编出各种各样的借口。哪怕是一些已经戒了几百天、一年多甚至两年以上的戒友,就因为在后期一时大意,失去了警惕,没能及时地识别出心魔的怂恿计谋,结果一念之差,天堂坠入地狱,悔恨不已。

《修心利刃轮》:“践踏祸根妄念头,刺中我敌凶手心。”面对怂恿,不要辩论,你越理它,它越来劲,心魔总是能编出一堆“荒唐”的借口和理由来怂恿你,此时应果断拿起你的“觉察利刃”,刺进心魔的心脏,少跟它(心魔)废话!


“觉察”——是我们戒色的一把强有力的武器,好比一束光,可以瞬间照亮内心所有阴暗的角落,挖掘出隐藏在心底深处的邪念,心魔所有的诡计套路、五花八门的怂恿,在这道光芒面前,都会原形毕露。

《六祖坛经》:“诸三乘人,不能测佛智者,患在度量也。饶伊尽思共推,转加悬远。
觉察是一种感觉、一种状态,再多的文字描述仅仅只是指向它而已,而且只能指向它,真正的实相必须要你亲自去感受,只有亲身体验过了,你才知道,不然再多的描述也显得苍白,你没有自己的经历,就只能把“觉察”停留在概念上的一种理解,那终究是没有意义的。你不能去想象它,只能够去经验它!

以下介绍几个体验觉察的小方法,大家可以选择自己喜欢的坚持练习。

方法一:闭上眼睛,问自己:“如果不用眼睛去看的话,怎么知道我的双手、双脚、头、胳膊还在呢?”就这样去感觉,不要去思考,把注意力导向全身,去感受内在的活力。你不能在感觉你身体的同时又去胡思乱想,这样你很容易就把觉知带了进来。

方法二:注意力,也可以说是觉察力的一种。找找身旁的某一个东西(最好是植物),盯着看,注意力集中,当在你在注视的时候(多眨眼,当心别陷入发呆状态),试着去观察你此时的心理活动,逐渐去掌控念头,别让这只“疯猴”带着你到处乱窜,注意力集中。

方法三:在日常生活中,时不时地暂停一下动作、呼吸(也可以闭眼,这样很容易契入无念的状态),中断个15秒左右,然后再接着做事。

方法四:每天抽出一定时间专门用来念佛号或者断念口诀,期间尽量保持专注不要散心,“心念耳闻”,当你在念诵时发现自己走神的瞬间,就是觉察,也是观心,这个练习的目的,在于不断强化那个走神时拉回来的感觉。

方法五:“感受情绪”。情绪虽然不是念头,但它是念头所引起的,情绪可以说是身体对念头的反应,通过“感受情绪”能将你拉回到当下的觉察状态。情绪通常比较强烈,很容易捕捉到它,如:愤怒、恐惧、悲伤、焦虑、烦躁、无聊等等。

当这些情绪发生时,试着去感受它,直面心里的那份不安,去接受它,马上你就会发现,在那情绪之下有着某种深沉的“定静”。

划重点!笔记分享:

1. “分心——拉回”,慢慢觉察力就变强了。

2. 唯观心一法,总摄诸法,最为省要。

3. 能观心者,究竟解脱。不能观者,究竟沉沦。

4. 平时养成观心的习惯,向内看,看自己的念头,感受念头是如何在你脑海中成形的,又是如何消失的,仔细观察那个过程,用心去体会,充分感受那个细腻微妙的过程。

5. 断念是戒色实战的核心,观心断念真的太重要了,怎么强调都不过分,强调多少遍都不嫌多, 实战强,才是真的强!

6. 真正强大、真正有力量的东西就是你的觉察力!!!就是那个觉!就是那个知!那个看!

7.《了凡四训》:“大抵最上者治心,当下清净;才动即觉,觉之即无。”这一觉,就像快刀出鞘,瞬间斩断邪念,不怕念起,就怕觉迟,一定要快觉!


8. 反复练习断念就是为了实战的那一下,那一下必须狠,必须强硬,必须果断,否则就会被心魔附体。

9.《远邪十法》,第一条就是:清心地——于平时防犯淫念的生起,一起念即予觉断。觉断这个词很好,一觉就断,问题就是你不觉,或者后知后觉,练习就是要做到早觉,一起念就觉断。

10. 念头怕你的觉察力,觉察力越强,它越怕!它根本无法承受强大的觉察之光,就像激光一样把它消灭!

11. 实战的神操作就是一记觉察!一记觉察消灭一切!!!这是顶级高手的操作,尽享杀念的快感!

12. 真正熟练后都能做到一觉即断!犀利无比!

13. 实战四个字:外避内断!避开诱惑,管住视线,不聚焦,不盯着看,不停留,然后要加强修心,严格做到念起即断。

14. 一位戒友说自己都会背楞严咒了,为什么还会破戒?这个问题我之前其实有提到过,那就是日课脱离实战!

15. 念头是行为的先导,必须做好断念!

16. 念佛持咒的原理就是以一念代万念!邪念上头,马上就念佛或者持咒,就像条件反射一样,立刻把邪念转过来,转成佛号。如果觉察力很强,则可以直接觉察消灭,也可以思维对治。总之,一定要重视断念!

17. 理论可以几千页,实战就看那一下!

18. 断念差,被心魔虐成狗!

19. 内不随念转,外不为境迁。

20. 念头一上来,马上念口诀或者念佛,速度要快!平时要有日课,形成条件反射!等到觉察力很强了,直接可以做到一觉即胜!

End .

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