2021-03-10 00:05

禅修入定要有三种自在

禅修入定要有三种自在

作者：生根活佛.仁孜尼马

最洒脱的人生莫过于自在，修炼亦如此，静坐禅修也不例外。静坐禅修的自在可分为三种：入定自在；出定自在；在定自在。下面就跟大家说说这三种自在。

（1）入定自在：入定自在就是何时何地都可以入定，只要自己想入定就能入定，甚至想入哪个定，就能入哪个定，这就叫入定自在。比如说你自己想进初禅马上就能进初禅，自己想要进二禅就能很快进二禅，自己想要进三禅就毫不费力地进三禅，这就叫作“入定自在”。

（2）出定自在：出定自在就是坐禅的人想出定，一想出来就出来了。比如菩萨想入定七天，到了七天就能自动出定，没有任何障碍，完全可以自由自在地出来，这就叫作“出定自在”。另外再比如说，有些修行者可以先进入有漏的禅定，然后再进入无漏的禅定，之后再进入有漏的禅定，都是来去自如的，入定、出定都自由自在。

（3）在定自在：如果自己要入定半个小时，就可以在半个小时出定，进去与出来都能随心所欲、洒脱自如。如果自己想入定半个小时，可是进去了一个小时才出来，这就是贪着禅定，这种禅定就不属于“在定自在”。另外，如果你自己留在初禅，心念却老是溜到二、三禅，结果自然溜到了三禅，这也不属于“在定自在”，是你的初禅在定不自在。“在定自在”就是在你入定之前就要定下自己这次要入定多久的时间，然后到了那个时间就出来，这就不是贪，就是“在定自在”。如果你本来想要入定半个小时，结果是一小时才出定，那就是贪，也就是说你的禅定并不自在。

禅定的身心都要自在，出定之后的身心马上就能恢复到入定之前的状况，或者更加身心轻安才对。很多人认为闭上眼睛就是入定了，一睁开眼睛就是出定了，想得很简单，实际上，并不是那么回事。真正的入定就是随时随地都能够静坐禅定，无论再喧闹的地方也能够心静入定，能够放下万念，才是真正的入定自在。想出定就能按时间出定（不像外道以及阿罗汉果一般入定很长时间），什么时候只要想出来就能够出来，这才算是真正的出定自由。入定进去和出来都能够按自己入定之前而定的时间做到。另外，在初禅的时候，心念能够安住在初禅之上。进入二禅的时候，心念就能够安住在二禅上，这样才算是真正的“在定自在”。如果自己入定，或出定之后感觉身体不适，比如感觉被气锁住或者头发涨，若出现这种情况，就说明你的入定和出定还不够自在。所以，我们禅修入定之前必须要先调整好自己的身体和情绪，对静坐和禅定方面的知识也要详尽了解熟悉，当你们熟悉了解了各种禅定知识之后，最好能在每次入定之前，给自己先预设一个时间，不贪着，心念不乱跑，这样才能做到禅修的“入定自在”、“出定自在”和“在定自在”。