梦参老和尚:在佛的一切教导当中,很难信入的两部大乘经典


 

梦参老和尚《浅说地藏经大意》

 
诸位道友一天当中都在学习,学习的目的是什么?当然是用。无论你学什么都是为了用。如果学了不用,学它做什么?浪费时间。学了若效果不大,那你要检查用的方法是否恰当、用得对不对。
 
在佛的一切教导当中,很难信入的两部大乘经典,一是《地藏经》,一是《佛说阿弥陀经》。什么原因?这两部经听起来好像是神话,一个鬼神说得特多,一个西方极乐世界太微妙、太遥远,好像我们的思想意识接触不到。
 
《地藏经》尽是说些很奇妙的境界,我们的智慧意识不到。有人听了《地藏经》,最初听时还会笑,有的人听了却生起恐惧。
 
为什么我说这些话?最近有些道友向我问某些问题,我说:“你没听经吗?”他说:“听呀!”听了,你为什么不试验一下,试验看经上所说的那些话是否有效果?
 
因此我想有一段经文还要重复跟大家讲一讲。我们头几次讲的这些经文,特别是《如来赞叹品》第六品,在这会中有位普广菩萨摩诃萨,他就是代表未来的末法众生——像法已尽、末法的时候,众生特别苦,怀疑心也特别重、业障也特别深,需要有一个最善巧、最方便的方法,使众生能得好处。
 
在《地藏经》上第六品,普广菩萨就向佛请求,佛就答复他,说在人天能得利益、能得到好处的事情。地藏法会大众要好好听,听完了要去做。你能够闻到地藏菩萨的名号,那对你现实的生活有很多利益。
 
这是从事相上,大家都能懂得道理,而且是你一天很需要的,在精神、在身体各方面都需要的,这不是神话。用在学习的时候就是明理。明白道理了,你去应用这个道理,这个理用到事上去。这些事情看起来好像是神话,其实不是的。
 
因为有些病,医生说你没有病,六根六脉都很平静、安定,可是你确实感觉不舒服,这种病就是冤业病或者叫业障。听起来好像是笑话,其实就是你的精神作用,这种病只能用精神治疗。
 
所以说你能见到《地藏经》、能见到地藏菩萨像、闻到地藏菩萨圣号乃至称念,你可以灭罪。有的病确实治不好,很多事情是事实。你说我们不信入,我们都很信入的,问题就在于不能至心。不至心的话效果不大,取不到效果,你就认为是骗人的。



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