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这种病一旦爆发,就像洪水横流无可挡御!学佛的我们很幸运,竟找到了解决办法!
2020年12月1日
是第33个“世界艾滋病日”。
2020年1-8月中国
艾滋病发病数量为39349例,
死亡人数为11595人;
2019年中国艾滋病
发病数量为71204例,
死亡人数为20999人。
看到这些数据很恐惧吗?
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让人恐惧的这种病,或许你从未真正了解。
一夜风流,也不能满足欲望
众生欲除苦,反种众苦因
愚人虽求乐,毁乐如灭仇
——寂天菩萨
心灵空虚,生活迷茫,压力山大,找不到人生的价值和乐趣,很多人选择纵情声色,以感官的短暂刺激来安慰、取悦自己。
不少人认为:只要满足几次欲望,让自己不再有新鲜感了,欲望就可以减轻。
这种想法很天真,无始以来我们在轮回中,满足了无数次欲望了,为什么现在仍烦恼深重呢?其实,满足欲望就像喝盐水来止渴一样,只会让自己越喝越渴,只有依靠佛法从根本上断除执著,才能一劳永逸。
人和动物的区别,就是人类有自己的思想,而动物往往被本能的欲望所驱使,始终无法自主地活着。如果一个人像动物一样只是为了满足私欲而活着,这样的生命注定是一个悲剧。
诱惑的背后是陷阱,纵欲的背后是空虚,刺激的背后是痛苦,一夜风流的结果,很可能要付出生命的代价。
龙树菩萨说过:
“搔痒生乐受,无痒更安乐,
如是世间欲,无欲更安乐。”
普琼瓦格西也说过:
“无欲的快乐,
比爱欲的快乐胜百倍。”
真正的智者看待欲望,就像一个暗疮,痒起来的时候挠一挠很舒服,但是治愈暗疮,消除欲望,内心充实,无欲无求的时候,那种平静的心才是真正的自在和快乐。
壁立千仞,无欲则刚。我们作为一介凡夫,想要完全地断除欲望确实很难,但是至少要学会约束自己,管理欲望,把它关在理智的笼子里。
远离痛苦之因,自然就远离痛苦之果
一位主动公开艾滋病情的大学生接受媒体采访时说:“我想告诉中国的年轻人,中国的性开放已经20年了,该收了,我们也该清醒了!”
佛教里常常说“时时刻刻以正知正念摄持自心”,其实就是要时时刻刻保持一种觉醒。“正知”就是知道自己在做什么,“正念”就是知道自己该做什么。
有了正确的观念认识,自然会约束自己的行为;远离痛苦之因,自然就远离痛苦之果,与安乐同在。
我们在这个万苦交煎,万恶充满的娑婆世界中,还有一线的希望。这一线的希望是什么呢?就是佛法还在这个世界。
佛法在世间,我们若能急流勇退,发大菩提,以至诚恳切的精神来修持佛法,那还有出离娑婆世界的机会;不然的话,我们还是在六道里头轮回不息,这一种的苦难永远脱离不了。
真正信佛的人,蒙佛的保护力量,才能免于这些灾难。但如果在佛教里不自爱,还是会和一般人一样,那也没法子生存。除非住在山里头的老修行,看不见人,距离人所住的地方很远,这样的人才有机会存在。
所以我们现在的人类不要“求”,这个“求”是求些什么呢?
就是求男求女——男贪女爱的,这都叫求,向外驰求,总到外边去找快乐,找到了快乐,就是找死,是和死神来往了。
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