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顶果钦哲法王：心的空性不是一种茫然迟滞的状态！
心的空性不是一种茫然迟滞的状态，也不是空无一物。更确切地说，它具有了知的能力，一种自然显现的明性，我们称之为明觉或证悟的心识。
空性和明觉是心之本质的两个层面，在本质上是无二无别的，如同一面镜子和反映于其上影像。
念头在空性中生起和消融，如同一张脸的倒影在镜子中显现和消失。由于人脸的倒影从未真正存在于镜子之中。
因此当人脸不再反映于其上时，倒影也没有所谓的停止存在。镜子本身也从未改变。
就相对的角度而言，在你展开修行的道路之前，你可能处于被无明控制的轮回不净状态之中。
一旦你走上修行的道路，你所经历的不同状态，掺合了无明与了知。在修道的终点，也就是觉醒的时刻，除了明觉之外，一无所有。
在修道的所有阶段之中，虽然心看起来产生了一些转化，但心的本质从未改变。在修道之初，心没有堕落腐败；在修道之终，心也没有增善。
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- བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཆོས་ལུགས་ཀྱིས་འཛམ་གླིང་བདེ་ལ་འགོད་པར་སྨོན། -
愿所有众生都能离苦得乐