如法修持药师法门——恭诵《药师经》，获福无边

本文来源：石室禅院慈善会

药师法门殊胜，以持诵

《药师琉璃光如来本愿功德经》、

药师咒、药师佛圣号为根本。

修药师法门，如经所说而行，

不仅可得现世的利益，

更能证得菩提，出世间往生成佛，

如法修持药师法门，获福无边。

药师专修法会期间

（5月1日至5月7日），

忠明大和尚带领在寺院的法师

和居家修法的大众严持八关斋戒，

清净身口意三业，精进修行，

每天恭诵《药师经》七部

（每日上午持诵3部，晚上持诵4部），

以虔诚之心祈愿药师佛慈悲加被，

愿天下和顺，日月清明，

风雨以时，灾疠不起，

世界和平，国泰民安。

△迎请忠明大和尚主法

《药师经》是药师法门的根本经典，全称是《药师琉璃光如来本愿功德经》，又名《十二神将饶益有情结愿神咒经》、《拔除一切业障经》。汉传佛教中的通行版本，是被称为中国佛教史上三大佛经译师之一的唐朝三藏法师玄奘的译本。该经讲述了东方琉璃世界的庄严胜境及其教主药师琉璃光如来发下的十二大愿以及修持的方法、功德。

如果说《地藏本愿经》是指明娑婆世界的恶道之苦、激发人们升起出离心，《阿弥陀经》是指点人们出离娑婆世界之后的归宿——往生极乐世界，《药师经》则是指导人们如何从娑婆世界过渡到极乐世界的一部具有实际操作方法的经典。

在众生业障沉重、疫病增多、病痛不堪的今天，此经不啻为最能对应当下机缘的方便法门。或者说，这是消业祛病的养生治病法门，次第修行的筑基前行法门，亦重当生现实利益积累资粮的福慧双修法门。流行佛教界的“药师禅”和“药师忏”，即源于此经。

△忠明大和尚领众恭诵《药师经》

药师佛行菩萨道时在因地发下十二大愿，这十二大愿不仅是利益众生，令众生消灾延寿，所求皆得，同时也是告诫众生要以此为榜样而修学，在现世成就慈悲济世的善行。

太虚大师于一九三四年，特在浙江宁波阿育王寺，宣讲药师经，以提倡药师法门。他极力强调药师法门对于现世人类的需要，说到药师法门重视现实，适应东方国土以及对建立人间净土有利益。

故而，修行药师法门，要时时刻刻学习药师佛发下十二大愿慈悲济世、救助病苦的精神，常常持诵《药师经》、药师咒、药师佛圣号，与药师佛感应道交。

药师法门是现生就能得福慧的法门，适合所有大众修行，尤其适合现代大众，不同的人持诵《药师经》，可得不同的现实利益：

01 普通人常称念药师佛名号，持诵《药师经》、药师咒，可消灾延寿，得四种人间福报，即富、寿、官、子。

02 贫苦的人常称念药师佛名号，持诵《药师经》、药师咒，可得财富，“身心安乐，家属资具，悉皆丰足”。

03 相貌不好的人，如“其身下劣，诸根不具，丑陋顽愚，盲聋喑哑，挛躄背偻，白癞癫狂”，常称念药师佛名号，持诵《药师经》、药师咒，可得样貌端庄。

04 病苦的人，如“众病逼切，无救无归，无医无药”，常称念药师佛名号，持诵《药师经》、药师咒，可“众病悉除”。

05 诸事不顺的人，常称念药师佛名号，持诵《药师经》、药师咒，心中随所乐求，一切皆遂，“求长寿得长寿，求富饶得富饶，求官位得官位，求男女得男女”。

06 持戒不严的人，“虽于如来受诸学处，而破尸罗（戒律）；有虽不破尸罗，而破轨则；有于尸罗、轨则，虽得不坏，然毁正见；有虽不毁正见，而弃多闻，于佛所说契经深义不能解了；有虽多闻而增上慢，由增上慢覆蔽心故，自是非他，嫌谤正法，为魔伴党”，常称念药师佛名号，持诵《药师经》、药师咒，可得正见精进善调意乐。

07 身处重重灾难的人，“所谓人众疾疫难，外国侵逼难，国家政变难，星宿变怪难，日月薄蚀难，非时风雨难，过时不雨难”，常称念药师佛名号，持诵《药师经》、药师咒，可得“众难解脱”。

08 常称念药师佛名号，持诵《药师经》、药师咒，还可免遭“九横死”，不受邪魔侵扰。

09 最为重要的是，常称念药师佛名号，持诵《药师经》、药师咒的人，可得智慧增长，勇健威猛，证得菩提，往生净土。

△忠明大和尚领众恭诵《药师经》