如果你面对不了这个事实，那么你就无法修行！

只有如实面对的心，才不至于被期许与恐惧，渲染了生命本来的色彩。

犹如一桶泥水放置在静处，不要去扰动他，水中泥沙就会自动沉淀下来。不被泥沙渲染的水，自然展现出澄清透明，自然还原出甘美润泽。

修行也是一样，你要看到生命终止的那一刻。

以濒临死亡的决绝，看待现存的自我生命。你会发现自己经历的人生，以及将要发生的未来。事实上是，期许与恐惧，在内心激荡形成的幻梦。

泥沙俱下，水流浑浊时，你不会认为这桶泥沙水是可以喝的。就好像，在活着与死亡中，被心意之渲染的你，永堕轮回。

水流澄清，清浊分明时，你不会认为水中泥沙与水有何关系。就如同，那不被心意体验，所杂乱的清澈灵耀，极乐不动。

修行就是这样。

所有活着的“主动”，都是缘起，皆是因果，本是现象，实乃心尘。一切主动的“内核”，都是被动，被动观察，被动觉受，觉知疲倦。

想要这泥沙水澄清下来，就必须确信，这桶泥沙水，并非是水原本的样子。想要生命停止生死轮回，就必须看清，“活着”的我，是生命留不住的幻境。那不被人生所活着，所渲染的“被动觉知”，是泥沙中未曾改变的清水性质。

 当你的内心，不再被人世间现实的利益，观念情欲激荡起，七情六欲种种牵挂。就好像，水桶中的泥沙在水中沉淀。泥沙沉淀中，清水自然澄清，水质自然纯净。

在决绝离开人生的明确中，心灵会看到生命尽头的无奈。在直面死亡的决意中，心灵，将卸下期许与恐惧的自我。

在卸下“活着”的泥沙时，心灵会体验到他“自己”。不被意识扭曲，不被情感渲染，不被体验蒙蔽。心灵深处，那赤裸明媚，那自由清澈，就是“被动”参与了人生的觉知。

觉知，无有造作，无有渲染，无有执迷，无有禁锢。觉知，是你最初，最原始的，在宇宙中，显出存在。或者说，宇宙时空，生命质量，过去未来，十方三世，就是最初的觉知呈现。

在失去一切的体验中，去觉受那清澈的“了然”。他脱落了意识，脱落了记忆，脱落了思维。他脱落了欲望，脱落了情绪，脱落了感受。他脱落了体验，脱落了认知，脱落了自我。

没有分辨，他不被分辨抓取。
没有体验，他不被体验凝固。
没有自我，他不被自我渲染。

是一种，难以形容，却极乐无限的“微妙”。极尽细腻，细腻到无法分辨的“纯明一体”。极致单纯，单纯到无法牵挂的“自由狂喜”。

修行人能够进入觉知，就已经脱离了分段生死。可以凡俗之身的现状，亲身品味天道神仙妙乐。

要如实看世界，如实看生命，如实看自我，如实看活着。如实不会被欲望的期许渲染，也不会被贪婪的恐惧紧张。如实的体验中，有不被体验所污染的，妙觉狂喜。

见证他，你将横渡生死。

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